Los Palacios,
Pinar del Río, Agosto 31 del 2006.
A LAS HERMANAS LOGIAS PINAREÑAS
Venerable
Maestro:
Queridos
hermanos:
Enterados
deben estar, y a la vez asombrados, los masones pinareños de las increíbles y
falaces acusaciones que formula contra mi persona el IH:. Osmundo G. Cabrera
Pérez, Muy Resp. Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba en su desafortunado
Decreto 223 del día 19 del mes de Mayo del año
2006. Todo tuvo su origen, “al parecer”, en el acto conmemorativo del
Centenario de la Logia “Vida Espontánea”
de los valles de San Cristóbal y en cuya tenida el Gran Maestro,
bastante molesto, mandó a paralizar una emisión de Radio Montecristi, especie
de una radio base creada y utilizada por nuestra logia para sus trabajos de
instrucción y pulimentación cultural y social de sus miembros, de la que hace
mención en su decreto con el despectivo e irrespetuoso apelativo de “la llamada Radio
Montecristi”, muy leído y escuchado en el entorno
profano de nuestra patria este burlesco término: la llamada, al ser utilizado para mencionar el nombre de estaciones
de radio y televisión que desde el exterior transmiten hacia Cuba.
Ante las
continuas peticiones del Venerable Maestro de “Vida Espontánea” para que se
escuchara una emisión de Radio Montecristi en el solemne acto, los hermanos de
la Comisión de Informática y de Divulgación y Publicidad de la Logia
Montecristi, con sus amorosos y fraternales deseos en servir al llamado del
hermano, comenzaron por vencer los escollos existentes y luchar contra la
premura del tiempo. Al estar el desk con roturas, las cuales aun se mantienen,
solicitaron de la dirección de Montecristi el trasladar a la Logia de San
Cristóbal el costoso y complicado equipo de computación y el sistema de
amplificación. Para la emisión radial, apremiados por el tiempo, tomaron de un
documento escrito por mi hace años y que aparece en el libro “Historia de la Logia
Montecristi”, cuyas concepciones escritas en ese documento son de vigencia
actual y muy aplicables al momento. No siendo del agrado del Gran Maestro,
lamentablemente, cuando se escucha: “hoy representamos a una masonería empobrecida,
posiblemente la más pobre económicamente del Continente Americano, sin espacios
ni influencias socio-políticas. Una masonería tolerada, pero no admitida y controlada, pero también la más espiritual del continente,
preñada de hombres de buena voluntad, optimistas y con fe en el futuro”. El Muy Resp., Gran Maestro, utilizando su soberano poder, ordena
suspender la grabación en el momento que
se expresa controlada. De inmediato, disciplinado y respetuosamente, le solicito al Gran
Maestro, “que
permita escuchar la grabación hasta el final y después analice”. Recibiendo como respuesta un atronador malletazo, seguido de una
amenazante orden de sentarme, al solicitarle nuevamente que permita escuchar la
grabación, responde con otro malletazo y la imperativa orden que me siente o me hace abandonar el templo. Respondiéndole “no es necesario Gran Maestro, yo
voluntariamente me marcho, permítame abandonar la logia”. De permitirse seguir escuchando la grabación es posible que cualquier
duda surgida en la mente de nuestro Gran Maestro se haya esclarecido y cuanto
malestar se hubiera evitado, porque segundos adelante se escucha en la misma
emisión: “ Desde épocas de
la colonia, alentados por el Santo Oficio, se impusieron férreas medidas de
control al trabajo logial en nuestra patria, control que mostró diversos
matices en las distintas épocas. En la actualidad está dirigido esencialmente a
controles de carácter administrativo en cuanto a: cantidad y generales de sus
miembros, día y hora de sesiones, acuerdos tomados, ingresos y egresos económicos,
entre otros. Pero los masones cubanos, ayer como hoy, siempre han gobernado y
controlado su masonería, llevando al seno de la misma sus brillantes y
avanzadas ideas que la han enriquecido y distinguido universalmente”.
En su decreto el Gran Maestro manifiesta las
siguientes apreciaciones:
-Que dicha
grabación en una de sus partes contenía manifestaciones injuriosas, mal
intencionadas, faltas de veracidad, comprometedoras externas e internamente
para la Institución Masónica y que lastiman la dignidad de los masones cubanos.
Consideran ustedes, mis hermanos pinareños:
¿QUÉ SI EN ESTA
GRABACIÓN HAY FALTA DE VERACIDAD?, ¿QUÉ SI LA MISMA COMPROMETE EXTERNA E
INTERNAMENTE A LA INSTITUCIÓN? ¿QUÉ SI
LASTIMA LA DIGNIDAD DE USTEDES Y SE SIENTEN OFENDIDOS POR LO EXPUESTO EN ELLA?.
-El VH: Jesús
Marcos García ha hecho circular un documento, firmado por él y el secretario de
la Logia Montecristi, VH: Iván
Pérez Contreras que han hecho llamar “La Verdad de un
Hecho Nefasto y Bochornoso”.
Respuesta: La circulación de este
documento fue acordado por la Logia Montecristi, (por unanimidad), en su sesión
del día 10 del mes de Mayo último, para que se conozca la verdad del lamentable
hecho y quién dio origen al mismo.
-Que el
documento circulado contiene expresiones falsas.
Respuesta: Este documento fue elaborado con la
participación de la Comisión de
Gobierno, Cultura, Informática y Divulgación y Publicidad de la Logia
Montecristi y en todo se ajusta a la más completa veracidad, de lo cual pueden
dar testimonio de ello todos los hermanos honestos que estuvieron en el acto.
Llama poderosamente la atención que una semana antes
se celebró el Centenario de la Logia Montecristi y allí no se escuchó la
injuriosa grabación.
Respuesta: Ante esta inaceptable declaración,
explicamos: que el equipo desk utilizado en Montecristi para escuchar con
nitidez las grabaciones, presentó roturas y que aun persisten. Sin embargo,
para nosotros no fuimos capaces de mover los equipos de computación de su lugar
y si lo hicimos para llevarlos a “Vida Espontánea”.
¡CUÁNTA INJUSTICIA E INFAMIA
PRESENTES EN ESTA AFIRMACIÓN! .
-Esta Gran
Maestría considera que la labor realizada en torno a este enojoso hecho,
especialmente por Jesús Marcos García, forma parte de un movimiento sectarista
y sedicioso, concadenado con la reciente creación de la llamada Fraternidad Oriental Pinareña, que crea una
facción dentro del exitoso movimiento fraternal pinareño, que el pueblo
masónico le ha dado en llamar Mini-Convenciones, en que el VH:. Jesús Marcos
García ha encontrado en más de una ocasión un valladar para sus pretensiones
hegemónicas y exclusivistas que han sido pacientemente toleradas por los
anteriores ejecutivos de la Gran Logia y las autoridades masónicas pinareñas.
Respuesta: De nuevo aparece el burlesco
término la llamada, al
referirse la Gran Luz de la Masonería Cubana al Movimiento por el
Fortalecimiento de la Fraternidad Oriental Pinareña, fundado por las
Respetables Logias: Luz de Candelaria, Vida Espontánea, General Narciso López y
Montecristi el día 1ro., del mes de Junio del pasado año 2005 en la Logia Luz
de Candelaria y después de discutirse ampliamente sobre la Declaración de
Principios donde se recoge la razón de ser del movimiento y su proyección y se
expuso en una de sus partes:
“Este movimiento logial solo lo anima
el mejorar sustancialmente los conocimientos masónicos y el disfrute de
actividades recreativas y culturales de la membresía de las logias que lo
conforman, mediante las instrucciones, conferencias, actividades culturales y
otras que tiendan a conducirnos a los hermosos y bien intencionados fines que
se persiguen. Este movimiento no se opone, ni nunca tratará de obstaculizar
otro movimiento fraternal masónico que exista, o pueda surgir, ya sea de
carácter regional, provincial o nacional. Su razón de ser es lo expuesto en
este documento y no lo guían sentimientos disidentes de ninguna clase”.
Al poco tiempo se dotó a este movimiento de un Campeonato de Dominó y de
una publicación denominada “La Fraternidad Oriental Pinareña” y donde se
recogía en sus páginas las actividades sobresalientes de las logias
pertenecientes al mismo, así como aspectos culturales y de interés. Los tres
primeros de estos boletines, en colores, eran enviados a la Gran Logia. Donde
el actual Gran Maestro, como Gran Tesorero, los recibía y mucho que los elogió.
Este
movimiento no se fundó a petición de Montecristi, sino a petición de las demás
hermanas logias integrantes del mismo, que nos visitaban continuamente para asesorarse en conflictos jurídicos y
fraternales existentes y nos pidieron que las ayudáramos.
En cuanto a
que yo en más de una ocasión he encontrado un valladar a mis pretensiones
hegemónicas y exclusivistas que han sido pacientemente toleradas por los
anteriores ejecutivos de la Gran Logia y las autoridades masónicas pinareñas.
Yo me pregunto: ¿De donde ha sacado nuestro Ilustre Gran Maestro esta infamante
calumnia?. Eso nos dice de lo poco documentado que se encuentra nuestra
principal luz con relación al trabajo y la labor masónica en nuestro país y los
grandes movimientos fraternales en nuestra provincia, así como el trabajo
participativo de mi persona. Solamente para recordarle: los Equipos de
Ceremonia de Montecristi creados por mí (haciendo honras fúnebres y ceremonias
de Maestro Masón e instalaciones en muchas logias de la provincia), las
Embajadas Culturales y Fraternales de Montecristi, la Asesoría Provincial, la
Antorcha de la Fraternidad Pinareña. Fui Asesor Provincial de toda la
provincia, de Mantua a Candelaria, y durante mi asesoría inspeccionaba las
logias, resolvía los litigios existentes y le impartí un avivamiento nunca
antes visto a nuestra masonería pinareña. Aquellas dignas y genuinas figuras de
la masonería de entonces, llenas de amor y colorido fraternal, y que hoy se nos
presentan más inmensas que nunca, nos apoyaban y buscaban la armonía en
nuestras logias y estaban presentes en todos aquellos grandes aniversarios que
se celebraron. El azote del Ciclón Alberto y de inmediato inspeccionar toda la
provincia para conocer de los hermanos damnificados y repartir la pronta ayuda
económica recibida de la Gran Logia para socorrerlos. Muchos hermanos hoy, al
visitar sus logias, me dicen “esta logia aun funciona gracias a ti”. La Alta
Cámara me concedió el Premio al Mérito Masónico y en las Elecciones Generales
de la Gran Logia en 1983 resulté electo Gran Primer Diácono.
En cuanto a
lo del valladar encontrado y que he sido tolerado pacientemente por las
autoridades masónicas de la provincia. Me veo en la obligación de decirle; que
en mi provincia, así como en toda Cuba por los que me conocen, y dentro de
ellos así lo manifestaba el actual Gran Maestro, gozo de un gran prestigio,
respeto y admiración. Nuestra presencia, al igual que las nutridas comisiones
de mi Madre Logia, siempre fueron muy bien recibidas en las Mini-Convenciones y
demás actos logiales. Con el único hermano que sostuve polémicas en las
Mini-Convenciones fue con el IH:. Collera Vento y fue la primera en la Resp.
Logia Luz de Mantua cuando un joven de apellido León leyó un trabajo titulado
“Deberes Universales o Generales”, donde se vierten tantas verdades, y el
hermano Collera contradijo muy severamente a este novel masón. En esta polémica
tomaron participación varios hermanos. Días más tarde solicité de esa hermana
logia me enviarán el trabajo, del cual saqué numerosas copias y ha sido objeto
de material de instrucción en nuestra logia y otras logias con el título: ¿CÓMO DEBE
COMPORTARSE UN MASÓN Y QUE DEBE DEFENDER?.
Estaba pensando enviarle una copia a la Gran
Logia, pero lamentablemente se me agotaron. Fue el Hno:. Máximo Yut
de la Resp. Logia “Hijos de Fiat-Lux” quien presentó el tema a las
Mini-Convenciones de discutir en cada reunión un tema de contenido masónico y
en la celebrada en “Martín Herrera” el propio Yut llevó el tema: “El Masón como
Librepensador” En “Roberto S. Reinhardt” yo presenté el tema “La Logia en su Función
Moralizadora”, donde no me aparté de lo expuesto en nuestros preceptos
masónicos, siendo muy acogida por la inmensa mayoría de participantes. También
encontré el “valladar” al que se refiere el Gran Maestro en el IH:. Collera,
como hizo meses más tarde con el VH:. Jacinto Guerrero, presidente de la
Comisión de Cultura de Montecristi, en la Resp. Logia “Solano Ramos” cuando
este hermano presentó el tema: “La Masonería Cubana en busca de su Espacio
Social”, que lo contradijo grandemente. Aunque no considero que un hermano
encuentre su “valladar” al perder una moción en su logia o no resultar airoso
en una polémica en el seno de la Alta Cámara o cualquier evento masónico, los
que así piensen están necesitados de conocimientos masónicos y sitúan a la masonería
en posiciones muy ajenas a su libre y democrático funcionamiento. El propio
IH:. Collera elogió estas polémicas y manifestaba lo beneficiosa que eran para
las Mini-Convenciones. De todas estas celebraciones redactaba una crónica que
era publicada por la Revista “La Gran Logia”. En mi Madre Logia Montecristi se
han celebrado tres Mini-Convenciones y se le rindieron honores a dos de los
cinco grandes de la provincia; Ubaldo Concepción Barrios y Juan Elvite
Hernández. Fui nombrado por los hermanos de mi provincia dentro de los CINCO
GRANDES DE LA MASONERÍA PINAREÑA y se me rindió honores en una Mini-Convención
celebrada en la Resp. Logia “Paz y Concordia”.
Mis Queridos
Hermanos Pinareños:
-Han tenido
ustedes conocimientos en alguna oportunidad de un documento tan infamante y
ofensivo como el Decreto 223?. Solamente le falta, como me escribió un hermano,
el presidio masónico o el paredón masónico. No parece un documento emanado de
la masonería, más bien de un Comité de Barrio de los otrora partidos políticos
Liberal y Conservador.
-Me pregunto: ¿Por qué el Gran Maestro, después de haber cometido el error que
cometió, por su precipitación en la Logia Vida Espontánea y que fue el creador
de esta situación, no vino a la Logia Montecristi y como lo que somos, masones,
hubiéramos buscado una solución fraternal al hecho? ¿O SERÁ QUE DETRÁS DE TODO EXISTA UNA
MANO INVISIBLE QUE QUIERE MI DESTRUCCIÓN?
-Nunca pensé
que casi al cumplir 40 años de una labor masónica infatigable, y de ellos 31
años como Venerable Maestro de mi Logia Montecristi, o sea dos tercios de mi
vida útil dedicados a esta institución, y donde he recibido en la sociedad de
mi pueblo los mayores elogios por mi labor al frente de Montecristi, así
también de las autoridades religiosas y fraternales del municipio y que con mi
pluma haya enaltecido a esta institución en publicaciones nacionales e
internacionales, hoy un Gran Maestro me trate como un vulgar delincuente dentro
del seno de la masonería.
-No acudo a
ustedes, mis hermanos pinareños, en apoyo alguno. Considero que al masón no hay
que recordarle sus juramentos, la posición que deben adoptar y lo que tienen
que defender en momentos determinados. Poseo todos los elementos probatorios
necesarios para demostrar en la próxima sesión de la Alta Cámara la falsedad de
todo lo expuesto en ese desventurado y carente de ética masónica Decreto 223.
-Hay dos
cosas en este mundo en las que creo mucho y me aterran; un día tras de otro que
pone todo en su lugar y qué con el cursar de los años da lugar a la historia,
bien de una nación, bien de una institución y en la historia cada cual ocupa el
lugar que le corresponde. Y la JUSTICIA DIVINA, esa que está muy por encima de
la justicia de los hombres. Siento escalofríos en el alma al leer “La Divina
Comedia” de Dante Alighieri (1265-1321) conocida por el “Infierno” y cuando
relata el lugar que ocupan en el Purgatorio los difamadores y calumniadores.
Muy fraternalmente
de ustedes y siempre al Signo de Orden.
Jesús
Marcos García Vázquez
