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sábado, 27 de octubre de 2012

Resp. Logia “Montecristi¨
 Año 2007

Preocupado por los lamentables acontecimientos que ocurrieron en mi querida Madre Logia Montecristi, durante el año 2007 y tratando de comprender como tuvieron lugar, nos dimos a la tarea de revisar y analizar la información que llegó a nuestro poder, enviada por la Resp. Logia Montecristi, así como conversaciones con hermanos miembros residentes en Los Palacios y en los Estados Unidos, tanto por medios telefónicos como personales, testimonios de hermanos por escrito e información de documentos en nuestro archivo, recibidos durante años anteriores.

Después de dicha revisión, hemos redactado esta aportación con el objeto de hacerla llegar por diferentes medios, a nuestros queridos hermanos, tratando que puedan, sin prejuicio alguno, formarse una opinión propia.

Primeramente, deseamos dejar constancia del siguiente particular. Durante los años 1979 y 1980 (dos veces en 1980), en nuestros viajes al pueblo de Los Palacios, visitamos a nuestra querida Madre Logia “Montecristi”. Creo fuimos de los primeros miembros en hacerlo después de la consabida ausencia de varios años por motivos que todos conocemos. Después hubimos de recibir en los años 1999 y 2000, varios videos electrónicos. En los años 1993 y 1995, volvimos a viajar a Cuba, y visitamos de nuevo la logia. En todas estas oportunidades la impresión recibida era extraordinariamente positiva en cuanto al funcionamiento de la logia en sentido general, iniciación de jóvenes al parecer interesados en nuestra institución y a nuestro juicio existía una positiva y saludable relación entre los hermanos y la dirigencia. Se hablaba de fraternidad y se hacían planes y proyectos para el futuro masónico y fraternal.

Después de lo sucedido en el año 2007, se ha comprobado que no siempre existió esta situación y que en un momento determinado, por varias razones, la apariencia no representaba en realidad como funcionaba la Resp. Logia “Montecristi”, y que las relaciones entre hermanos y dirigencia no era la más saludable. Hermanos entrevistados han manifestado que el poder supremo de la dirigencia de la logia, en manos de un número que resultaba exclusivo en ocasiones, no resultaba beneficioso para la logia, y  aunque se trató de hacerle el correspondiente frente, en definitiva se aceptaba por el bien de la logia en general. Otros hermanos, son de la opinión que en ciertas ocasiones, durante varios años, era necesario cierta “mano dura” en la dirigencia logial, para poder hacerle frente a ciertos movimientos que negaban la autoridad debida y trataban de implantar ciertas medidas no correctas para el bien de la fraternidad. En el año 1997, con la participación del querido hermano Efrén Toledo, residente en Miami, Florida, se creó la ASOCIACIÓN DE MASONES DE “MONTECRISTI” EN EL EXTERIOR, integrada por hermanos que fueron miembros de la logia, residentes en varias ciudades de los Estados Unidos. Esta organización, durante 12 años, cooperó entusiásticamente en diversas formas, bien con el envío de divisas mensuales, producto de la aportación mensual de la cuota voluntaria de los hermanos, así como con el envío de equipos, telas para mandiles y collarines, piezas electrónicas, equipos de oficina, libros masónicos, videos relacionados con la masonería, etc., etc., etc.

Las instituciones religiosas y fraternales confrontan extraordinarias dificultades para desarrollar sus funciones, cuando el sistema gobernante existente, ejerce un pleno control sobre sus trabajos. No podemos ignorar, que proyectado por el Hermano Jesús M. García, la Resp. Logia Montecristi, durante muchos años, estuvo en la mirilla de aquellas personas representantes del sistema, local y provincial, e  ¨incomprensiblemente¨  tambíen por la Gran Logia, como se señala en el Decreto 223, donde se destacaba al Hno:. Jesús M. García Vázquez, ¨con la labor que forma parte de un movimiento sectarista  y sedicioso concadenado con la creciente creación de la llamada Fraternidad Oriental Pinareña, que era una facción con dudosas bases constitutivas¨. NOTAS: Redacción con absoluto concepto político.



Venerable Hermano Jesús M. García Vázquez.
Imposible aceptar que lo que más brillaba en el pueblo de Los Palacios, en el orden social y cultural fuera la Logia Montecristi y que en el exterior se estuvieran publicando sus materiales históricos y actividades, por medio de la publicación de EL GRUPO MONTECRISTI. (Enviadas también a la Logia Montecristi). Así como en las páginas del Internet. La publicación del libro escrito por el Padre Gaiga, contribuyó mucho al respecto, ya que su contenido en un sesenta por ciento provenía del libro Recordando a Los Palacios. Las relaciones de la Resp. Logia Montecristi, con  otras instituciones de carácter religioso y fraternal eran muy estrechas. Se celebraban actos sociales y culturales que no eran muy bien vistos por los organismos gobernantes, ya que su contenido no seguía las ¨reglas¨ establecidas por el sistema.

¿Cómo es posible que Montecristi iba a mantenerse como estaba?   El hermano ¨Tito¨, fue aconsejado en varias ocasiones a que no sobresaliera tanto, pero no hizo caso y siguió. Ahí está ¨su gran culpa¨. Era imposible aceptar que en el seno de la masonería se escuchara una gran verdad al decir que la masonería era una masonería controlada y por lo cual se sintiera tan ofendido el Gran Maestro Hno:. Osmundo Cabrera, que utilizó todo su poder para callar manifestaciones de ese tipo, aunque todos en la isla saben que todas las cosas y personas están en absoluto control por el sistema. Esta situación despierta sentimientos que pueden haber estado adormecidos y guardados, por diferentes circunstancias.

En algunos casos, las logias individualmente y en ocasiones en unión de otras de la misma fraternidad, así como de otras instituciones fraternales y religiosas, se organizan en actividades profanas locales y en ocasiones fuera de sus regiones, efectúan reuniones, celebran actos patrióticos y relacionados con costumbres establecidas, que aunque toleradas a pesar de las restricciones existentes, son observadas escrupulosamente, tanto por las autoridades del país como por la suprema jerarquía de la institución en sí. Las logias tratan de usar estos medios de divulgación para expresar a los profanos de la sociedad cubana el mensaje fraterno, moral y ético de las enseñanzas de la masonería y de la fraternidad en general.

Por toda la isla, diferentes instituciones y grupos, han sido infiltrados, con el objeto de crear situaciones que lleven a las mismas a su destrucción. Logias masónicas han sido objeto de estas infiltraciones también. Después de cada sesión, al otro día, ya las autoridades locales, saben de lo que se habló. Desde el principio se ha requerido por el gobierno cancelar la membresía a los masones que emigran, así como que reporten detalladamente las actividades de las logias y que obtengan aprobación previa para cualquier actividad no rutinaria. Por eso es imprescindible un severo escrutinio a la hora de la admisión profana. En algunas ocasiones las infiltraciones pueden ser no solamente de orden político, pues pueden estar animadas por otros sentimientos humanos, esperando la perfecta ocasión.

Rogamos al Gran Arquitecto del Universo, por su intervención en lograr que la masonería cubana vuelva ser la masonería de antes. A nuestro juicio y consideración, la masonería cubana actualmente es un desastre, un verdadero caos y son muy pocas las logias que no presenten divisiones internas. ¿Puede ser la Gran Logia en el futuro, objeto de infiltraciones? ¿Puede estar infiltrada en estos momentos?

Deseamos fervientemente hacer constar en esta reseña que nunca nos ha animado inclinación alguna hacia criticar el resultado de los lamentables acontecimientos, ocurridos en nuestra querida Madre Logia Montecristi. Sin embargo, consideramos que tenemos el derecho a manifestar nuestra opinión, así como tratar de encontrar las respuestas a preguntas que se desprenden de las informaciones que provienen de varios sectores. Por medio de NOTAS expresamos nuestra opinión sobre ciertas situaciones, que estamos seguros tampoco son aceptadas por muchos hermanos que comprenden correctamente cuales son los postulados de nuestra fraternidad. La información recibida se encuentra debidamente archivada.

 
Pero también deseamos dejar aclarado que estamos convencidos de las condiciones fraternales y masónicas del querido y Venerable Hermano Jesús M. García Vázquez y de su extraordinaria labor masónica al frente de su querida Logia Montecristi y de la masonaría cubana en general, labor reconocida en varios niveles masónicos nacionales, labor que estamos seguros es reconocida por los hermanos de Montecristi.

Documento de la Resp. Logia “Montecristi”, de fecha, miércoles, día 6 del mes de Junio, 2007: Venerable Maestro, Queridos Hermanos. De todos es conocido, los errores cometidos por el hermano Jesús Marcos García Vázquez, basados en los mismos, considerando que son de carácter grave y teniendo en cuenta sus años de militancia masónica y sus prolongados años como Venerable Maestro, que lo hacen conocedor de la Legislación Masónica, es que formulamos esta denuncia para que sea enjuiciado en nuestro Taller y pedimos que se le aplique la pena acorde con la gravedad de los hechos.

1.* En la sesión del miércoles 27 de Septiembre, Acta No. 2905, en la que obra el Acuerdo No. 113, el cual le retira la condición de miembro de Honor al Hermano Juan Antonio Véliz, el Hermano Jesús Márcos García Vázquez, valiéndose del poder, aun estando suspendido de sus derechos masónicos, obligó a que se redactara dicho acuerdo en la sesión de ese día, sin previo acuerdo de la logia.

2.* Haciendo uso del poder de convencimiento, incitó a un pequeño grupo de hermanos a que presentaran una moción la cual se oponía al Decreto 223 dictado por el Muy Respetable Gran Maestro y aprobado en la sesión anual de la Alta Cámara celebrada con fecha 24 de Septiembre de 2006; a sabiendas que violaba, con dicha moción, la Legislación Masónica.

3.* Confeccionó un balance de la divisa de la Logia, el que fue publicado, posteriormente a los hermanos del exterior, a espaldas de la misma, firmado por él como Venerable Maestro, estando suspendido de sus derechos.

4.* Se le acusa además por la conducta irrespetuosa y el maltrato para con hermanos, existiendo testimonios que lo corroboran.

5.* Engañó a los hermanos haciéndoles creer que su situación estaba resuelta y que había sido restituído a su cargo de Venerable Maestro, lo cual fue desmentido por varios hermanos que se dirigieron a la Gran Logia y corroboraron la verdad de los hechos.

6.* Valiéndose del engaño, haciendo creer que existía un complot en su contra para destruirlo, utilizó a hermanos para querer demostrarlo, con lo cual engañó a la Logia.

7.* Valiéndose del anonimato, hizo circular un boletín titulado “Verdad y Reflexión” dando a entender que era un órgano oficial de un Movimiento para la Salvación de la Masonería en Cuba, creado en la capital por un grupo de dignos y consagrados masones. Por el contenido del mismo, y con plenos conocimientos de que los dignos y consagrados masones no se esconden en la oscuridad para defender las obras justas, sino, que es sólo de masones indignos, esconderse en el anonimato para alcanzar un fin deseado, entendemos que dicho documento sólo está dirigido a desestabilizar el buen funcionamiento de la masonería en Cuba, NOTAS: (¿desestabilizar el buen funcionamiento de la masonería en Cuba?. Esta redacción se asemeja considerablemente al texto que aparece en el Decreto 223, del Gran Maestro), y a crear movimientos que sólo conllevarían a la desunión entre los hermanos. Para ello, se valió del engaño y la inocencia de un hermano de nuestro cuadro, para que llevara la correspondencia y la echara en un buzón cerca de la direción que utilizaba en el destinatario, Avenida Salvador Allende No. 508, para con ello dar a entender que eran hermanos del edificio de la Gran Logia de Cuba.

Por todo lo antes expuesto, pedimos que sea juzgado, y no aceptamos su reincorporación al seno de nuestra logia. Firmado: Armando Ramos, Ex–Maestro. Jorge F. Cardoso  Álvarez, Maestro Masón. José A .González Ponte, Maestro Masón.

NOTAS: (Resaltamos que la mayoría de los ¨7 errores e irregularidades¨ señalados  (06/Junio/2007), ocurrieron después que el Hno:. Jesús M. García Vázquez, fue suspendido del cargo de Venerable Maestro de la Resp. Logia Montecristi, como señala el Decreto 223 de la Gran Logia, (19/Mayo/2006), y después de la Causa 6, 2006, por Decreto 223, de la Corte Suprema de Justicia Masónica, que declarara el Juicio Concluso para Sentencia (02/Mayo/2006). (VER CRONOLOGÍA DE EVENTOS EN SIGUIENTES PÁGINAS).
¿Podemos imaginar la situación mental del Hermano Jesús M. García, teniendo en cuenta lo que significaba para él la institución masónica, al cometer estos errores e irregularidades?



CRONOLOGÍA DE EVENTOS

Logia ¨Montecristi¨, Los Palacios
16-Abril, 2006. Domingo. Centenario.
(No asiste el hermano Collera Vento)

Logia ¨Vida Espontánea¨, San Cristóbal.
30-Abril, 2006. Domingo. Centenario.
(El hermano Collera acompaña al Gran Maestro)

09-Septiembre, 2006.
Corte Justicia Masónica, dispone suspensión sujeta a la causa.

24-Septiembre, 2006, aprobación de la Alta Cámara.

7-Diciembre, 2006. 3:00 p.m.
Hnos. Francisco Hernández Morales y Luis Romero Márquez, acompañan al Hno:. Jesús M. García Vázquez  y se reunen con el Gran Maestro. Según manifestaciones del Hno:. Jesús M. García Vázquez, el Hermano Gran Maestro había prometido emitir decreto dejando sin efecto el incidente. Se ha dicho que la celebración de la reunión no se pudo verificar.

Corte Suprema de Justicia Masónica.
2-Mayo, 2007. Causa 6, 2006 por Decreto 223. Juicio concluso para sentencia.

LOGIA MONTECRISTI

6-Junio, 2007, Miércoles.
Acusación al Hno:. Jesús M. García Vázquez, firmada por tres hermanos masones: Armando Ramos, Jorge F. Cardoso y José A. González. No se acepta reircorporación del Hermano Jesús M. García Vázquez.

12-Septiembre, 2007. Causa No. 1, 2007.Vista oral.

19-Septiembre, 2007. Sentencia.
Expulsión y exclusión de la logia.

Reunion de Miembros del Grupo Montecristi, en Evon Park, Florida. 28-Octubre, 2007. La mayoría de los asistentes respondió afirmativamente a la siguiente pregunta: ¿Están de acuerdo con la acción tomada por la Resp. Logia Montecristi? (Sí o No). Comentarios: ¨Celebrando la caída de Tito¨ .

El Hermano Jesús M. García Vázquez, falleció  el mes de Julio, 2008. Se le rindieron servicios funerales en la Logia Montecristi.

A continuación, párrafos del Mensaje del Venerable Maestro de la Resp. Logia “Montecristi”, Hno:. Andrés García Sosa a los Hermanos del Exterior, adjuntando las siete acusaciones contra el V.M:. Jesús Marcos García Vázquez, que se han señalado anteriormente:

“Un grupo valioso de hermanos nos dimos a la tarea de salvar la Logia, pues las intenciones eran de desaparecerla; desde los acontecimientos del hermano Jesús Marcos García Vázquez, nos dimos cuenta que la cosa no marchaba bien. Este hermano nunca quiso oir a ningún hermano, primero: todo el que lo enfrentaba lo declaraba su enemigo; cuando tomamos las riendas de la Logia siempre recibimos el apoyo de la gran mayoría, ha sido un respaldo casi unánime, con el amor, el  respeto y la verdad, hacia los hermanos. El primer logro fue reparar el Panteón, que ya hacia bastante tiempo que estaba deteriorado”.

 
“Este hermano utilizó todos los recursos a su alcance para tratar de mantenerse como Venerable Maestro, sin oir a nadie, a base de maltratos para con los hermanos, hoy más que antes estamos convencidos de las intenciones de este hermano, pues con la acusación que le hicieron, nos dimos cuenta de que su situación era irremediable, no tenía salvación”.

“Desde el mismo inicio, siempre estuvieron latente las zancadillas, el complot de un pequeño grupo de hermanos que siempre apoyaron al hermano Jesús Marcos, y este hermano estando suspendido de derechos masónicos, influenció e incitó a estos hermanos a perturbar los trabajos de la logia, para querer demostrar que sin Jesús Márcos García Vázquez, la logia desaparecería. Durante todos su 32 años como Venerable Maesro le reconocemos las cosas buenas que hizo por la institución, pero este hermano  encontró en dicha veneratura un camino para sus pretensiones personales, esos errores y muchos más dio al traste que la mayoría de la logia acordara enjuiciarlo”.

“Primero: La mayoría acordó enjuiciarlo en votación secreta con un resultado de 57 a favor y 18 en contra”.

“Segundo: A pesar de los testigos que declararon en su favor, incluso, entre ellos nombró a dos Ex Grandes Maestros y a un hermano de Santiago de Cuba (Abogado de Profesión), para que lo representara en la defensa, así como a otro hermano de la Logia Hijos de Colombo de La Habana, como testigo; hermanos estos que no pertenecen a nuestro cuadro y están ajenos por completo a los acontecimientos que sí conocemos nosotros, pero siempre en todo momento estuvo presente la verdad y fue la soberana voluntad de los hermanos quienes juzgaron; encontrándolo culpable de las 7 acusaciones que se le imputaban. 62 hermanos contra 19. La vista oral se llevó a efecto el 12 de Septiembre de 2007. Fue necesario hacerle dicho juicio y con ello demostrar donde estaba la verdad”.

“Con este pequeño número de hermanos nos reunimos y le hicimos saber de la gravedad de los complots contra la logia pidiéndoles que se unieran a la mayoría y trabajaran en bien de la logia y de la institución, ya que durante todo este año no habían trabajado”.

Desde que la logia está recibiendo la ayuda de los hermanos del exterior, nunca se conoció cuanto se recibía ni en que se utilizaba, siempre la logia debe tener conocimiento, sin embargo sólo él tenía el dominio, cuando algún hermano se interesaba en el asunto era objeto de discusión y de maltrato por parte de Jesús Marcos García; esto conllevó a los diversos criterios de que el dinero que se enviaba no era para ayudar a los hermanos, que era para otras ¨Cosas¨. El 18 de Enero se recibió de manos de Jesús Marcos la cantidad de $149.11 CUC. NOTAS:  En dos ocasiones en este párrafo se menciona al Hno:. Jesús Marcos García Vázquez, sin anteponerle la palabra Hermano. (Lamentable e interesante).

“Mis queridos hermanos, es muy triste cuando nos vemos en la obligación de tener que enjuiciar a un hermano cuando se desvía del recto camino. La masonería dentro de sus funciones está el forjar a los miembros para que cada día sean mejores, que sean ejemplo ante la sociedad, rescatar los valores que ya tanto se han perdido y tanta falta le hace a la humanidad en estos tiempos; es por ello que como Maestro de esta logia tengo la obligación de velar porque los miembros de ésta se comporten como tal y sobre todo que sepan reconocer sus errores y que no quieran a través de deseos y propósitos que carecen de fundamento racional demostrar lo contrario. Siempre continuaremos trabajando por nuestra unidad, por que nos tratemos como verdaderos hermanos, por que siempre reine la paz y la tranquilidad en nuestras sesiones y combatiremos todo lo que vaya en contra de ello”.

En el documento adjuntando el mensaje a los hermanos del Exterior, de fecha Septiembre, 2007, se relata lo siguiente:

“En la sesión del miércoles 6 de Junio del presente año el Venerable Maestro recibió de los hermanos: Un Ex Maestro, Armando Ramos Rodríguez y dos Maestros Masones, José A. González Vázquez y Jorge Félix Cardoso Álvarez, una denuncia contra el VH:. Jesús Marcos García Vázquez, donde se le imputan 7 irregularidades cometidas por él mismo, incurriendo en los delitos de traición a la fraternidad, perjurio, abuso de poder y engaño. Después de procederse como está establecido por la Ley de Procedimientos y de acordar la logia por amplia mayoría de enjuiciarlo, en la sesión del miércoles 12 de Septiembre se llevó a efecto la Vista Oral de la Causa No. 1/2007; en la misma estuvieron presente varias representaciones de Logias de nuestra provincia así como de otras provincias. Después de practicarse las pruebas de ambas partes se llevó a cabo la votación, declarando culpable al hermano Jesús Marcos García Vázquez de los delitos por lo que se le acusaban con un resultado de 62 contra 19. En la sesión del 19 de Septiembre, 2007 y cumpliendo con lo que está establecido por la Ley de Procedimientos, se dictó sentencia, aplicándole la pena de Expulsión y Exclusión de la Logia”. Secretario, Angel Luis González González.


REUNIÓN DE MIEMBROS DE LA ASOCIACIÓN DE MASONES DE
MONTECRISTI  EN EL EXTERIOR


Domingo, 28 de Octubre, 2007.
Ciudad: Evon Park, Florida. U.S.A.

“En la finca propiedad de Pedro P. Cabrera, hijo del hermano Pedro E. Cabrera, se reunen un grupo de hermanos (14), de El Grupo de Montecristi en el Exterior, con el fin de unir lazos de fraternidad entre las familias y además analizar problemas surgidos en la Respetable y Meritoria Logia Montecristi, los cuales son de sumo interés para este grupo”.

Participaron en esta reunión los siguientes hermanos: Lázaro Cabrera, Jesús Cruz, José A. Diego, Orlando Lugo, Erundino González, Julio Mayea, Luis Pérez, Rolando Mayea, José Martínez, Rogelio Cruz, Pedro E. Cabrera, Dagoberto Fuentes, Armando G. Ramos y Sergio Cerga.

“Además de sus familiares, los cuales disfrutaron de un almuerzo a lo cubano, lechón asado, congrí, tamales y yuca. Además de refrescos y licores”.

La pregunta no se hizo esperar, tomando la palabra el VH:. Pedro Cabrera, quien dijo el objetivo de esta reunión en su mayor parte ya ha sido cumplido, es reunirnos y estrechar aun más los lazos de fraternidad y hermandad que nos une: Queremos dedicar esta reunión al hermano ausente José A. Mayea, “Pepe”, el cual por motivos desconocidos no fue circulado a El Grupo de Montecristi en el Exterior y guardamos un minuto de silencio en su memoria”.

“De inmediato pasamos al tema que todos esperábamos. El doloroso caso ocurrido a Jesús Marcos García, NOTAS: (no se le menciona como hermano) el cual fue separado de la logia por una votación abrumadora. La pregunta a los hermanos de El Grupo Montecristi en el Exterior fue la siguiente: ¿Están de acuerdo con la acción tomada por la Respetable y Meritoria Logia Montecristi, SÍ o NO?, y se dio la palabra cada uno de los hermanos.

Fueron muchos los que reconocieron la labor llevada a cabo por Jesús Marcos García, durante su estancia en la masonería. A la hora de hacer la votación por el SÍ o el NO, sólo dos hermanos dijeron que NO. El resto dijo que aceptaba la decisión de la logia. De todas formas esto ha sido un hecho que ha causado dolor y pena a los masones de Montecristi”.

“Se dio por terminada la reunión y de nuevo nos unimos a nuestras familias para seguir disfrutando de tan amena reunión. Esto fue un almuerzo que supuestamente pagarían los hermanos presentes, pero el hermano Armando G. Ramos quiso obsequiar a sus hermanos y familiares con el costo total del evento.

El Grupo Montecristi en el Exterior está en la mejor disposición de seguir ayudando y apoyando a sus hermanos en la isla, y esperamos que situaciones tan dolorosas como las ocurridas no vuelvan a suceder. También hacemos votos para que la logia consiga la forma de brindarnos toda la información de lo que ocurre en nuestra querida Logia Montecristi”. SALUD, FUERZA Y UNIÓN.


Para comprender mejor el estado de opinión emitido por varios hermanos en relación con la sentencia al hermano “Tito”, se incluyen las siguientes notas:

En relación con la reunión a que se hace referencia en el párrafo anterior, según testimonio de un hermano invitado a la misma, se señala lo siguiente. Al ser invitado, preguntó a uno de los hermanos organizadores sobre lo que se iba a tratar en dicha reunión y recibió la siguiente respuesta: “Celebrar la caída de “Tito”. NOTAS: (Lo consideramos lamentable).

Recordar el último párrafo del documento/denuncia de fecha 5 de Junio, 2007, recibido por la Resp. Logia Montecristi, firmado por tres hermanos masones y cuyo contenido completo aparece en este documento: “Por todo lo antes expuesto, pedimos que sea juzgado, y no aceptamos su reincorporación al seno de nuestra logia”.  NOTAS: (De acuerdo con estas últimas líneas, ¿podíamos considerar que ya todo estaba definido de ante mano?). (Mucho más lamentable).

Documento expedido el día 21 de Septiembre, 2006, y firmado por el Venerable Maestro y Secretario PSR., dice textualmente lo siguiente:  “La Resp. Logia “Montecristi”, por acuerdo tomado en su sesión del miércoles 20 de Septiembre del año 2006, y a tenor de lo establecido en el Inciso IV del Art. 5 de la Constitución Masónica, se dirigió a la Alta Cámara en su Sesión Semestral de trabajo del domingo 24 de Septiembre para presentar un Recurso de Apelación contra la Resolución de la Corte Suprema de Justicia Masónica de suspensión de derechos masónicos de los Venerables Hermanos Jesús Marcos García Vázquez e Iván Pérez Contreras, Venerable Maestro y Secretario respectivamente de la Resp. Logia “Montecristi”. En la diligencia de notificación de fecha 9 del mes de Septiembre, la Corte de Justicia Masónica expone que dispuso esta Suspensión de Derechos sujeta a las Resultas de la Causa No. 6/06, radicada en la Sala Segunda”. Hno:. Guillermo R. Suárez Viera, Venerable Maestro (PSR). Hno:. Emilio O. Medel Rodríguez, Secretario (PSR).

El acuerdo anterior es disputado después por la Resp. Logia “Montecristi”, según documento fechado el año 2007 en el que consta:  “Hermanos, en el mes de Septiembre del 2006, el hermano Jesús Marcos García Vázquez, se reunió un domingo en la logia con algunos hermanos para presentar una moción que se opusiera al Decreto 223, aprobado en la Alta Cámara el 24 de Septiembre del referido año; este Decreto suspendía de sus derechos masónicos al hermano García Vázquez. Si la logia hubiese acordado dicho moción, caería en el delito de desacato y desobediencia a los acuerdos de la Alta Cámara, delito que es penado por la Legislación Masónica, ello conllevaría a que le retirasen la Carta Patente de la Logia, quedando esta, si continuara trabajando, en irregular. A partir de aquí nos dimos cuenta de la gravedad de los acontecimientos y por tal razón nos opusimos y combatimos la moción cuando fue presentada en logia, teniendo como resultado que 37 hermanos votaron en contra de la moción y 14 a favor. (Párrafo perteneciente al Mensaje del Venerable Maestro de Montecristi Hno:. Andrés García Sosa, a los Hermanos del Exterior).

El hermano Jesús Marcos García Vázquez, marchó al Eterno Oriente, el mes de Julio del año 2008. Testimonios de masones cubanos, que tuvieron la oportunidad de conocer al Hermano Jesús Marcos García coinciden en que para los masones se ha abierto la cadena y se ha perdido un eslabón, hay dolor y tristeza pero con resignación, ha desaparecido la materia de un hombre pero ha nacido el recuerdo de una idea, ha surgido un símbolo. Humano porque no pudo ser perfecto. Fue víctima del intento por frenar lo que es y será indetenible, víctima de la presión de tratar de encerrar el pensamiento, la palabra y la acción independiente en masonería.

Se tiene conocimiento, aunque no oficialmente, sino por medio de varios hermanos miembros del grupo en el exterior, y por profanos, que la Resp. Logia “Montecristi”, rindió servicios funerales ceremoniales completos con motivo del fallecimiento del querido hermano Jesús Marcos, atendiendo a lo solicitado por el hermano fallecido. Algo muy correcto y que reconocemos en relación a su significado. La Resp. Logia Montecristi cumplió con ese sagrado deber masónico. NOTAS: Al recibir estos servicios ceremoniales, el hermano Jesús Marcos García se encontraba suspendido como Venerable Maestro de la Resp. Logia Montecristi y expulsado y excluído de su Madre Logia.

Se desprende logicamente que al realizar estas ceremonias funerales, la Resp. Logia “Montecristi”, tuvo en cuenta y reconoció los atributos masónicos y fraternales que poseía el hermano Jesús Marcos, así como su historial masónico bien señalado en distintas ocasiones en el presente documento.

NOTAS: Nos preguntamos: ¿Había necesidad de juzgar, un año después, al Hno:. Jesús M. García Vázquez, por los ¨ 7 errores e irregularidades¨ cometidos, después de haber sido suspendido como Venerable Maestro de la Resp. Logia Montecristi?, y un mes después que la Corte Suprema de Justicia Masónica, declaraba el juicio concluso para sentencia en la Causa 6, 2006, con motivo del Decreto 223?. Sólo nos preguntamos.

No tomando en cuanto el contenido del párrafo anterior y dando por hecho, la celebración del citado juicio, consideramos que los ¨errores¨ cometidos, no sostenían la sentencia de Expulsión y Exclusión de la Logia.

La opinión en relación con la sentencia se centra en que no debió ser tan fuerte,  ya que teniendo en cuenta las condiciones masónicas del hermano Jesús Marcos García y las cuales la Logia Montecristi consideró al rendirle la ceremonia debida en sus funerales, estas condiciones debían haber sido consideradas como atenuantes a la hora de dictar sentencia, que hubiera podido ser una sentencia más de acuerdo con los errores e irregularidades que eran parte principal de la acusación.

Recordar lo siguiente: 14/10/06= La Corte Suprema de Justicia Masónica dicta Auto suspendiendo de sus derechos masónicos al IH:. Collera Vento, luego el 11/11/06, sancionándolo a dos años de separación. Apelando la sentencia fue sancionado el 12/05/06, elevando a tres años de suspensión. NOTAS: (El IH:. Collera aquí era acusado y no acusador.  La  forma de proceder del Hno:. Collera Vento ha dejado mucho que desear y consideramos que con su actitud, puede causar daños en el futuro, a la institución en general. En definitiva, el tiempo nos dirá la última palabra.

 Por ejemplo: La sentencia al IH: Collera Vento, no fue definitiva, sino temporal, a pesar de que la acusación era por una falta que repercutía extraordinariamente en la existencia de la masonería cubana en general. El Hno:. Collera obtuvo el recurso de apelación.

Posibilidad: Una sentencia de suspensión/separación temporal por un tiempo determinado, después de la cual, podía solicitar su ingreso, mediante el correspondiente proceso con la  debida investigación y esperar la decisión de la logia en definitiva. En caso de reincorporación, --aunque en la carta de denuncia se señala al final, “no aceptamos su reincorporación al seno de nuestra logia”--, no poder aspirar a cargo alguno en la dirección de la logia, etc., etc. Lógicamente, el Hno:. Tito, no estaría de acuerdo, pero la Logia Montecristi demostraría la benevolencia y hermandad que el caso requiere cuando un hermano, excelente masón, se considere desviado o como se alega, ha cometido errores e irregularidades por cualquier motivo y tratar de encaminarlo de nuevo en la institución que tanto ha significado para él en toda su vida, y que ha desarrollado durante su entera vida masónica, una intensa y fructífera labor fraternal, en beneficio de la logia en particular y en el de la masonería en general, demostrando una vez más las condiciones fraternales y humanas que siempre han caracterizado a Montecristi y que es precisamente una de las funciones de la masonería.

La masonería es una institución donde se respeta el criterio y opinión personal de cada hermano y donde existe la democracia, y haciendo uso de esta condiciòn de derecho, varios hermanos consideran, con el extraordinario respeto que les merece la Resp. Logia Montecristi y los queridos hermanos que la integran, que las sanciones de expulsión y exclusión de la logia, al hermano Jesús Marcos García Vázquez, fueron demasiado extremas, teniendo en cuenta los atenuantes que se podían haber considerado y que se han señalado en la presente exposición. Lo ocurrido en la Resp. Logia Montecristi no deja de ser histórico y según se señala en el mensaje de la logia a los hermanos del exterior, “es muy triste cuando nos vemos en la obligación de tener que enjuiciar a un hermano cuando se desvía del recto camino”.

Nos preguntamos: ¿Se tuvo en cuenta, en algún momento, la extraordinaria labor masónica desarrollada por el Hermano Jesús Marcos García Vázquez, en sus más de treinta años al servicio de la masonería cubana?. Tenemos que reconocer con preocupación, que la Resp. Logia Montecristi en particular y la masonería en general no ha logrado algo positivo con esta situación ocurrida en los años 2006 y 2007.

El Hermano Jesús Marcos García Vázquez, al marchar al Eterno Oriente, logró lo que trató de conseguir y le fue imposible mientras estaba todavía entre nosotros: “Regresar físicamente a su querida “Logia Montecristi”,  de la cual formará siempre parte integral. Jamás se podrá hablar de la historia de “Montecristi”, sin incluir el nombre del hermano Tito, inmensamente mucho más en sentido positivo que negativo y su actuación al frente de la logia, difícil de igualar, a pesar de todos los señalamientos.

Personalmente consideramos que el Hno:. Jesús M. García Vázquez, no dejará nunca de pertenecer a Montecristi. Puede estar fuera de la lista de miembros activos, pero siempre estará formando parte de ese mundo maravilloso de la masonería, que está muy por encima de las pequeñeces de nosotros los seres humanos. La condición del Masón no es asociativa, sino de desarrollo interno.

La masonería cubana reclama a gritos un cambio, una revolución, una transformación especulativa, donde escoja de la sociedad los elementos con mejores condiciones y capacidad intelectual, que vengan sin ambiciones y aspiraciones de ningún tipo, más que el de la perfección de su personalidad. Donde el que está conozca los verdaderos fines de la institución, se ocupe y preocupe porque sean practicados en la debida forma. Donde la Instrucción y la Espiritualidad en su contenido sea lo primero y fundamental. Donde conozca, practique y aplique el significado esotérico de las herramientas simbólicas que posee. Donde prevalezca, la tolerancia, la libertad y el amor. Sin dejarse intimidar y convencer, por la situación profana. Todos tenemos absoluto derecho de poseer nuestra opinión personal, como individuos pertenecientes a una institución democrática y fraternal. Necesitamos que el G:.A:.D:.U:., nos conceda la fuerza mental necesaria para hacerle frente a esta situación, con el ánimo de recordar y mantener los principios masónicos verdaderos.

Al final, nos preguntamos: ¿Guardaron relación los acontecimientos que tuvieron lugar en la masonería cubana el año 2006, con lo ocurrido en la Resp., Meritoria y Centenaria Logia Montecristi en el año siguiente de 2007?. ¿Fueron factores influyentes?. El futuro nos responderá.

Katy, Texas, U.S.A.  Enero, 2009. OGEPE.

Osvaldo Gotera Perugorría = Katy, Texas, U.S.A. =Enero, 2009.
Madre Logia: Resp. Logia “Montecristi”. (7 de Noviembre, 1956).

jueves, 9 de agosto de 2012

REUNIÓN DE LA GRAN LOGIA CON EL PARTIDO






Representación de la Gran Logia de Cuba Intercambia con Miembros del Partido

Por José Aurelio Paz, con fotos del autor, Martes, 10 de Julio de 2012 08:27

Un fructífero encuentro entre una representación de la Gran Logia de Cuba de Antiguos Libres y Aceptados
Masones, y del Comité Provincial del Partido, tuvo lugar, recientemente, en Ciego de Ávila, como una manera de estrechar relaciones y conocer las proyecciones actuales de esa organización fraternal presente en Cuba.






A la extrema izquierda, el Gran Maestro Evaristo Rubén Gutiérrez y su comitiva, a la extrema derecha, Félix Duarte Ortega, miembro del Buró Provincial del Partido que atiende la esfera ideológica y otros funcionarios
A nombre del organismo político les dio la bienvenida Félix Duarte Ortega, miembro del Buró partidista para la esfera ideológica, quien valoró de positivo el encuentro, en tanto "permite un conocimiento mutuo más profundo", e insistió en la necesidad de la unidad de todos los factores sociales, ante el gran reto de perfeccionar la sociedad cubana en los momentos presentes, y de ir al rescate de los valores, partiendo del seno de la propia familia cubana, "a fin de lograr un pueblo más unido y más culto, que es una de las mayores riquezas que tenemos", cuando se trabaja por darle continuidad, dentro del cumplimiento de los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución, y los resultados de su Conferencia, "al trabajo político ideológico con las nuevas generaciones, para que el país siga adelante en la construcción del socialismo", puntualizó.
Por los masones habló su recién elegido, muy respetable e ilustre hermano, Gran Maestro Evaristo Rubén Gutiérrez Torres, quien agradeció el gesto del encuentro (primero a este nivel en el territorio), quien recordó que los propósitos de la masonería son, precisamente, promover los buenos sentimientos entre los hombres, más allá de cualquier posición filosófica o religiosa, en aras del mejoramiento humano desde la perspectiva ética, cívica y moral, a fin de que pueda servir mejor a la sociedad de la cual forma parte.

Explicó, además, el funcionamiento de la Gran Logia de Cuba, la cual cuenta en estos momentos con 118 logias en el país y 21 grandes funcionarios, en representación de ellas, quienes, juntos, deciden las proyecciones de esa asociación fraternal.
También realizó un recuento histórico y citó, entre las tantas figuras que compartieron su sentimiento como masones con su compromiso social con la Patria, a José de la Luz y Caballero: "Decía que instruir puede cualquiera, pero educar solo aquel que sea un evangelio vivo y nosotros queremos que nuestra labor actual sea un aporte más a la formación y rescate de valores éticos y morales en los jóvenes de hoy. La masonería tiene, ahora más que nunca, ese reto, y queremos cumplirlo", expresó.
Al encuentro asistieron, además, Teresa Mora Robell, jefa del Departamento Ideológico del Comité Provincial del Partido, y Omar Martínez, funcionario que atiende a esa instancia los asuntos religiosos y las relaciones con las asociaciones fraternales.
 
El recién elegido Gran Maestro Evaristo Rubén Gutiérrez Torres, de la Gran Logia de Cuba, agradeció el gesto del encuentro y recordó los propósitos patrióticos de la masonería.

Por los visitantes, estuvieron también, el exGran Maestro Osmundo Cabrera Pérez  (A) ; el Diputado del Gran Maestro Juan Lázaro González Valdés; Rogelio Ibáñez Cabodevilla, gran tesorero; y Ernesto Zamora Fernández, Gran Maestro de Ceremonias; quienes integraron la delegación que visitó la provincia avileña por la Gran Logia de Cuba.
Por el territorio hicieron acto de presencia Guillermo Rodríguez Cárdenas, Gran Funcionario por la provincia de Ciego de Ávila; José Marante, miembro de la Logia Leonor Pérez, de Florencia; y Eduardo Aquino Pérez, secretario de la Logia Obrera de Morón.

Al finalizar el encuentro, Mora Robell, a nombre del Partido, agradeció el intercambio de opiniones que permitirá trabajar juntos, como cubanos y cubanas, en el propósito común de la unidad de todo el pueblo y la construcción de una sociedad más justa.

La actual directiva de la Gran Logia de Cuba de Antiguos Libres y Aceptados Masones, la cual se proyecta bajo el precepto de "unidad y continuidad", realizó la presente visita a la provincia como parte de una estrategia que le permita una relación fluida a todos los niveles, tanto dentro de la propia organización como el resto de los actores sociales del país, y conocer en los territorios las problemáticas locales de esa institución, a fin de actuar de manera ordenada y coherente como son sus propósitos en bien común del ser humano, como propósito esencial de su labor.
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Notas al Margen: El Hno:. (A)  exGran Maestro de Osmundo Cabrera Pérez, ocupó la Gran Maestría de la Masonería Cubana el año 2006, cuando fue suspendido de la masonería el Hno:. Jesús Marcos García Vázquez, entonces Venerable Maestro de la Resp. Logia Montecristi.

Según informe de la Resp. Logia Montecristi, el día 24 de Abril de 2011, se reúne la logia  para efectuar sesión extraordinaria, para celebrar el 105 aniversario de fundación y 33  encuentro fraternal de la masonería Pinareña con la concurrencia de 32 logias y un total de 317 miembros siendo este el encuentro más grande en cuanto asistencia.

El V.M., Guillermo René Suárez Viera les da la bienvenida a las comisiones y a la comisión de la Gran Logia de Cuba presidida por el Diputado a Gran Maestro Evaristo Rubén Torres Gutiérrez (actual Gran Maestro), y el EX Gran Maestro Osmundo Gerónimo Cabrera Pérez y 5 Grandes Funcionario que se dieron cita. El hermano Rolando Jacinto Cordero Alfonso nos trae un trabajo histórico de la labor realizada durante estos 105 años, el  hermano Manuel González Hernández entrega el diploma como Miembro de Honor  al hermano Uwaldo Concepción Barrios, el hermano Raúl Joaquín Nardo Martínez rinde un Homenaje al Ex Gran Maestro y Miembro de Honor de nuestro taller Osmundo Gerónimo Cabrera Pérez en la que este hermano se sintió muy conmovido. El hermano Maximino Pérez  Quintero,  Gran Primer Experto, nos deleitó con un trabajo titulado El  Pantaloncito, basado  en una vivencia personal, siendo muy conmovedor este trabajo. El Diputado a Gran maestro Evaristo Rubén Gutiérrez Torres dirigió el discurso central con palabras de mucho interés para la Fraternidad. El  hermano Manuel González Hernández Orador Ad-Vitam de nuestro taller despidió magistralmente los Trabajos. Antes de iniciar se colocó una ofrenda Floral en el parque  Martí donde se rindió Homenaje a este Venerable Hermano....












    

domingo, 29 de julio de 2012

Osvaldo Gotera - Masones de Montecristi

 
VH:. Osvaldo Gotera Perugorria


Por:Jesús Marcos García Vazquez
Maestro de la Rep. Logia “Montecristi” y
Omar Rubio Alvarez
Secretario de la Comisión de Cultura
de la Fraternidad Palaceña.


¨El mundo sólo respeta a los que fundan y batallan”.
José Martí
 

Todos los hombres somos iguales: semejante declaración constituye el más alto homenaje que la humanidad haya tenido. Su más perfecto basamento filosófico lo establece la Biblia al considerar la criatura humana hecha a imagen y semejanza de su Creador. La Revolución Francesa reafirma este postulado, cuyo significado más profundo lo atesora y practica la Masonería Universal. Pero este principio inalienable se comprende y se manifiesta desde el punto de vista pietista, fraternal, caritativo y divino, porque en esencia, en el universo creado por Dios, nada es absolutamente igual a su semejanza.
Todos los hombres reciben, acorde con la palabra de Dios; dones, carismas, talentos, ministerios e infinidad de gracias de manera multiforme, agregándosele su libre albedrío: la más perfecta forma de libertad individual, que el hombre utiliza según el derrotero que quiera dar a su vida. De manera que es el hombre quien debe encauzar y dirigir su destino, autosuperarse intelectualmente, en pos de un crecimiento ilimitado de acuerdo con su voluntad y autoestima.
Uno de esos hombres que han correspondido con esas afirmaciones señaladas se llama Osvaldo Gotera. Hijo del pequeño pueblo de Santa Cruz de los Pinos, en el Municipio de San Cristóbal y quien de muy niño vino a residir primero al Central La Francia, después al pueblo de Paso Real de San Diego, cuando su señor padre, que era militar, fue trasladado a esos lugares. Regresa al pueblo de Santa Cruz de los Pinos, por un período de tiempo, lugar desde donde llega en definitiva al pueblo de Los Palacios. En Los Palacios transcurre la segunda parte de su niñez, adolescencia y pubertad. Llegando a una edad adulta mostrando una correcta formación. Persona jovial y agradable y fiel, practicante de la amistad y la caballerosidad. Muy acentuado en él el concepto de la gratitud. Amante de la cultura y de las actividades sociales. El deporte siempre le llamó poderosamente la atención y en su juventud practicó muy activamente el béisbol. Trabajó en la oficina de Notaría y Abogado del palaceño Armando Lemus y del Castillo, donde tuvo la extraordinaria oportunidad de compartir y trabajar en bodas en Los Palacios con Agustín Acosta, Notario Público, llamado el Poeta Nacional de Cuba, por sus excelentes poesías, entre ellas ¨La Carreta¨.

Con un concepto antiracista convencido y defensor vehemente de los derechos de las personas pertenecientes a otras razas, principalmente la de color, en igualdad de condiciones a las personas de la raza blanca. Uno de sus ídolos predilectos siempre lo ha sido el General Antonio Maceo. Odia la discriminación racial y nunca ha concebido que un masón milite en lugares y organizaciones donde se excluya a un hombre por el color de su piel.
En 1954, en unión de los queridos hermanos Juan Martínez y Agustín Calderón, así como de otros palaceños en su mayoría masones, es uno de los fundadores en Los Palacios, de una logia perteneciente a la Orden Caballeros de la Luz en la República de Cuba. Presentando esta logia la peculariedad de admitir hombres de la raza negra entre su membresía, no permitidos en ese entonces dentro de las filas de la Orden Caballeros de la Luz. Esta logia se llamó “El Titán de Bronce” y con fecha 27 de Febrero de 1955, reciben para su funcionamiento Carta Dispensa, extendida por la Soberana Gran Logia de la Orden Caballeros de la Luz en la República de Cuba.
Contrajo nupcias el día 29 de Agosto del año 1953 con una brillante educadora palaceña y mujer de arraigados méritos personales, la profesora Hilda Maria Guerra Pérez. De cuya unión hubo de nacer su único hijo Osvaldo Lázaro Gotera Guerra, orgullo de persona. Osvaldito cursó estudios en dos universidades del Estado de Illinois en los Estados Unidos: La Universidad de Northwestern, en Evanston y la Universidad de Chicago, en la ciudad de Chicago, lugares donde se graduó de Ingeniero Eléctrico y obtuvo un Master en Administración de Negocios, respectivamente. Actualmente se desempeña exitosamente en la Compañia Petrolera BP Amoco, que radica en Londres, Inglaterra, con oficinas en la ciudad de Houston, Texas.
Por la forma de pensar y actuar de Osvaldo, la masonería no podía serle ajena y hacia ella dirigió su proa visionaria. Siendo iniciado en la Logia “Montecristi”, el día 9 de Noviembre del año 1956, ascendido a Compañero Masón en Abril 10 de 1957 y exaltado al Sublime Grado de Maestro Masón el 26 de Marzo de 1958. Causando baja física de su Madre Logia “Montecristi”, por Carta de Retiro, el 5 de Febrero de 1969, al abandonar su patria rumbo a España. Posee el Grado 18, de la Rama Filosófica de la Orden, otorgado por el Capítulo “Jorge R. Costa No. 92, con sede en el pueblo de San Cristóbal, Provincia de Pinar del Rio, en la década de los años 1960.
El hermano Gotera, como lo habían hecho ya cientos de miles de compatriotas, se vio impelido de tomar el camino del exilio. No ha olvidado jamás a su patria ni a su amantísimo pueblo y nos atrevemos a afirmar que su cuerpo y espíritu se fueron con él, pero su corazón sigue latiendo en las calles de su pueblo. Late y hace que su alma se llene de nostalgia ante el recuerdo de su Club Hispano Cubano, de su entrañabla Logia “Montecristi”, de los juegos de béisbol en el Estadio Rosendo Collazo, de las tertulias y conversaciones con el sapientísimo Ramón Alonso, Efrén Toledo, Alberto García, Orlando Nuñez, Evelio Velis y cuantos más. De las magistrales y bulliciosas verbenas palaceñas. De los personajes pintorescos que llenaban de buen humor criollo el entorno palaceño: Cuco Facundo, Gallo Fino, Rumbero, Pancho Salsita, Lucho el de la Filarmónica (Lucilo de la Peña Hueca), y muchos más. El recuerdo de cuando era empleado de la Oficina de Salubridad y sus compañeros de trabajo, entre ellos los recogedores de basura, Cristóbal Solano (Popa), Teófilo Reinoso y Paciano Prier. Asimismo trabajó temporalmente en distintas oficinas públicas, como el Juzgado Municipal, Junta de Educación, etc. De la vida nocturna palaceña en las primeras horas de la noche y las controversiales polémicas en el paseo de la Calle Antonio Maceo. Del antiquísimo cilindro de tracción a vapor, propiedad del constructor Matías Guerra, que en su paso lento iba dejando tras de sí un reguero de tizones y por su chimenea salían briznas ardientes que se elevaban a gran altura. Azote de los niños descalzos y peligro potencial para las casas cubiertas con techos de las pencas de la señorial Palma Real.
De todos los sentimientos humanos existentes en el corazón de un hombre, ninguno es más natural que el amor que siente por el pueblo en que vivió su primeros años, pasó su juventud y se hizo adulto. El pueblo le trae a su mente los recuerdos más íntimos y le estremece sus emociones más hondas. No se le ama porque nació o creció en él, sino porque allí se formó su personalidad juvenil, que deja profundas huellas en todo el curso de su vida. Sobre este tema del sentimiento humano, un pensador latinoamericano escribió: “El tesoro de nuestros recuerdos iniciales está formado por impresiones del lugar donde nacimos y nos criamos; cada vez que el ánimo afectado busca refugio en la propia vida interior, revivimos las escenas del hogar, de la escuela, de la calle, como si las remembranzas de la edad primera pudiesen aliviarnos en el andar accidentado de los años viriles”. Los efectos del sentimiento lugareño se sienten más en la distancia. Viviendo lejos, muy lejos, en ciertas horas de meditación llega a convertirse en esa angustia indefinible que se llama nostalgia.
En el tiempo que residió en España no mantuvo comunicación directa con su logia. En esos momentos la Madre Patria vivía bajo la dictadura de Francisco Franco y la masonería era fuertemente perseguida. No obstante le escribía a hermanos de “Montecristi” y le hacía llegar mensajes a la misma. Tan pronto pasó a residir a Chicago, Estados Unidos, de inmediato le escribe a la logia. A partir de ese momento su comunicación era muy continua.
Un hombre como el hermano Gotera, dotado de grandes cualidades y virtudes humanas, no puede estar ajeno por mucho tiempo de actividades fraternales, sociales y filantrópicas. En Chicago, lugar donde residió por muchos años, perteneció y fue un miembro descollante (todavía lo es, aunque reside en Texas), de la Resp. Logia “Antonio Maceo”. Logia fundada y nucleada por cubanos. En la Ciudad de los Vientos, también fundó, en unión del querido hermano Efrén Toledo y otros palaceños, la Asociación de Palaceños en la Ciudad de Chicago. Esta fundación se dedicaba a fines culturales, sociales y humanitarios, además de centro de unificación de los palaceños residentes en esa gran urbe. Palaceños y palaceñas que se distinguieron en su terruño en actividades culturales y sociales, fueron reconocidos y galardonados por esta asociación. Además, palaceños residentes en su lugar de origen recibieron los beneficios humanitarios de la Asociación al recibir medicamentos necesitados, no existentes a disposición en Cuba y que eran entregados por el Hno: René González Ledesma, obtenidos a través del hermano Gotera.
Palaceño ilustre, siempre ha estado pendiente de la historia del pueblo y preocupado por todos sus acontecimientos. Ha escrito dos libros sobre la historia de Los Palacios, sus personajes y hechos más sobresalientes. Estos libros se encuentran en Los Palacios, en la Biblioteca VH:. Dr. Pedro Morales Escobar de la Logia “Montecristi” y han sido leídos por una considerable cantidad de palaceños.
Desde hace varios años fijó su residencia en Katy, Houston, Texas y desde ese lugar ha logrado aglutinar a los hermanos de “Montecristi”, residentes en el exterior bajo la égida de la Asociación de Masones de Montecristi en el Exterior. Mensualmente escribe una publicación con el nombre “El Grupo Montecristi” y por conducto de sus páginas, de gran calidad técnica y literaria, conocen los hermanos del taller palaceño, diseminados en la diáspora de las actividades y marcha de su logia. Acompañan a esta publicación escritos de interés masónico, patriótico, histórico y social. En las veces que ha visitado Los Palacios, en su largo exilio, siempre ha tenido contactos con sus hermanos y ha visitado su Madre Logia.
La Logia “Montecristi” lo nombró en el mes de Febrero de 1998 Maestro Ad-Vitam, al igual que al Hno. Efrén Toledo Valdés, en reciprocidad y tributo a su abnegado y magnífico trabajo y preocupación. Muy querido y recordado en “Montecristi”, aun para los masones jóvenes que no lo conocen personalmente, pero saben de su amor, abnegación y sacrificio por su logia y su pueblo. El hermano Osvaldo Gotera, rememorando a nuestro Apóstol, pertenece al reducido y selecto grupo de los que fundan y construyen, de los que brillan con luz propia y de los que jamás olvidan el intenso celaje gris que nos cubre.

Jesús Marcos García - Masones de Montecristi



 V.H:. Jesús Marcos García Vázquez

Por Omar Rubio Álvarez
Secretario de la Comisión de Cultura
de la Fraternidad Palaceña.

“Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas; porque en el sepulcro, adonte tu vas, no hay obra, industria, ni ciencia, ni sabiduría”. Eclesiastes 9-10.

Hemos iniciado esta síntesis briográfica de un palaceño ilustre, con una cita bíblica profundamente realista en su sabiduría que exhorta a los hombres a movilizar todo su talento, energía positiva y conocimientos en pro de una humanidad cada vez más alta, más generosa y más libre; y uno de esos hombres, en el pequeño ámbito geográfico en que vivimos, lo es Jesús Marcos García Vázquez.

El texto de Salomón no puede ser más explícito en cuanto a su sentido temporal. El hombre debe ser una fuerza activa, movilizativa, dinámina, inteligente, de sólidas convicciones propias y no un ente pasivo, marginado, con las vulgares costumbres de vivir como un vegetal o como una criatura que pensara con el estómago o con el lado puramente material que transitoriamente el mundo ofrece.
Todo hombre debe dejar una huella visible en su paso por la tierra, y este es el caso de Jesús Marcos. El 11 de Octubre de 1967 ingresa en la masonería, con sólo 22 años de edad, e inicia una espiral ascendente dentro de su logia, historicamente de fuerte raigambre, que lo lleva a compenetrarse con los principales puestos oficiales hasta convertirse en Venerable Maestro de la Resp. y Meritoria Logia “Montecristi” entre el decenio de 1975 a 1985; altísima responsabilidad que ha ejecutado con cerebro y corazón por lo que los miembros de su augusto taller lo han confirmado como tal, salvo los años 1986, 1997 y 1998, hasta nuestros días.
Por su relevante diapasón de iniciativas de carácter institucional, recreativas, culturales y filosóficas ha sido designado como Diputado Gran Maestro de Distrito entre 1979 a 1994 y como Asesor Provincial del Gran Maestro de 1981 a 1983.
Numerosos y cargados de un profundo significado de homenaje cordial y franco han sido los honores que a este dinámico palaceño les han sido otorgados; como el muy apreciado Premio al Mérito Masónico (Alta Cámara) en 1991, ser Venerable Maestro Ad-Vitam de “Montecristi” (1978) y miembro de honor de tres meritorias logias de la nación.
Por su constancia en la investigación histórica ha logrado recopilar un voluminoso ensayo sobre su logia, desde su fundación en 1906, hasta nuestros días, que incluye un excelente cuerpo de síntesis biográficas sobre aquellos masones que han marcado su impronta en el decursar histórico de esta región.
Su contribución en la dirección organizativa de la provincia por zonas, su idea de que las logias celebrasen con fasto y solemnidad sus fiestas conmemorativas con la presencia del Gran Maestro, han contribuído a darle un especial relieve a la Masonería Pinareña.
A finales de la década de los años setenta, creó y echó a andar las denominadas “Embajadas Fraternales y Culturales de “Montecristi”, llevando las mismas al seno de muchas logias para mejorarlas cultural y fraternalmente. Posteriormente, durante su Asesoría Provincial y Gran Funcionario, realizó un gigantesco movimiento en toda la provincia pinareña que culminó en la “Antorcha de la Masonería Pinareña”, paseándose triunfalmente esta antorcha por todas las logias de Cuba.
El talento es un Don especial que nuestro Creador nos otorga gratuitamente y es deber humano utilizarlo plenamente. Explicar en detalle el abanico de actividades de índole variable que Jesús Marcos García ha dirigido en nuestro sociedad sería una extensión que este breve ensayo no admite por razones de espacio.
Bajo su égida se ha efectuado un avivamiento sin precedentes en cuanto al dinamismo que ha sabido proyectar en el seno de la Fraternidad Palaceña y que se ha materializado en un sinnúmero de exquisitos eventos culturales, recreativos, filosóficos y de carácter religioso. A su empeño se debe el mérito muy distinguido de aunar a todas las denominaciones religiosas, tradicionalmente antagónicas, en los Actos de Dar Gracias a Dios.
Uno de sus ensayos cuya temática versa en torno a la degradante magnitud de la difamación fue publicado por la Revista “Vitral”, el órgano de prensa más renombrado en nuestra patria.
Entre sus múltiples innovaciones dentro del ámbito de la masonería se destaca la redacción del Tratado Rectificador y Reflexionador del Credo Masónico, Juramentos Masónicos y Conducta a Observar”.
No podemos obviar el obsesivo amor que nuestro biografiado proyecta por su Logia “Montecristi”, uno de los templos masónicos más hermosos de la Isla, por su esplendoroso remozamiento ha poco realizado bajo su dirección. Esa belleza interna crea una atmósfera de plenitud y armonía que agrada al espíritu y que le recuerda implicitamente al masón su donaire y solemnidad visible para todo el pueblo que lo rodea.
Presidir y ministeriar son otros dones que realzan su personalidad. Con su iniciativa inspiradora de amor a la patria y a todas sus tradiciones nacionales, ha trabajado arduamente para agrupar como en una ferviente logia a los masones de “Montecristi” en la diáspora. Mancomunadamente con el VH:. Osvaldo Gotera, masón de extraordinarios kilates, se ha creado El Grupo Montecristi en el Exterior, que participa, valora y se proyecta en muchas de las direcciones de trabajo de la hoy Resp. y Meritoria Logia “Montecristi”.
Trabajador infatigable por la fraternidad en todas las esferas sociales. Mantiene reuniones periódicas con las direcciones de las demás logias fraternales que sesionan en el municipio. A instancias de él se ha creado la Fraternidad Palaceña y se ha dotado a la misma de una Comisión de Cultura, donde fue elegido su presidente. En cada trimestre se celebra, en una logia distinta, un encuentro artístico-cultural.
En sus ideas y trabajo de buscar el espacio social que nos pertenece ha inducido a la Logia “Montecristi”, en su condición de una sociedad con personalidad jurídica y social, a rendirles honores y reconocimiento a personas destacadas en el municipio; curas, monjas, médicos, etc., etc.
En este período de su veneratura (año 2002), se encuentra enfrascado en la construcción de los caneyes rústicos en el inmenso patio de “Montecristi” con el fin de crear y abrir el Club Masónico “Montecristi”, los sábados por la tarde y domingos. Ha adquirido equipos de audio para la logia, la ha remozado totalmente y la ha dotado de una excelente ventilación, gracias a la ayuda fraternal de los hermanos del exterior. Ha creado el Grupo Femenino de Apoyo a “Montecristi” (GRUFAM) y donde pueden pertenecer las esposas, viudas, madres e hijas de los miembros de la logia y se encuentra empeñado en la formación de un grupo de teatro.
En rescate a tradiciones culturales de nuestro pueblo, muy saludables y beneficiosas por cierto, todos los viernes en horas tempranas de la noche se dan cita en la confortable Biblioteca Dr. Pedro Morales Escobar de la Logia “Montecristi”, hermanos masones y jóvenes heraldos de la cultura para celebrar tertulias culturales, a instancias y promovidas por Jesús Marcos García.
Hemos apreciado someramente la creciente espiral de una personalidad, que en una sociedad abierta a todas sus posibilidades socio-culturales, podría deslumbrarnos con excitantes y novedosos proyectos participativos. Rogamos a nuestro Creador que él encuentre el espacio vital propicio para que continue su permanente ebullición intelectual.


Por: Omar Rubio Alvarez
Secretario de la Comisión de Cultura
de la Fraternidad Palaceña.

Masones en la Encrucijada

Gran Logia de Cuba, Seguridad del Estado y Manipulación: Masones en la Encrucijada

Caso Collera Vento: dividir y debilitar a los hijos de la viuda, campañas en contra del embargo y por el regreso de los 5 espías castristas a la isla.


 Armando de Armas/ Especial para martinoticias.com

Julio 12, 2012


Gustavo Enrique Pardo Valdés, 1941, en La Habana, Cuba. Especialista en Geotecnia, miembro de la Gran Logia de Cuba de Antiguos Libres y Aceptados Masones. Presidente de la Academia Cubana de Altos Estudios Masónicos, de 2005 a 2011. Miembro del Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba. Se ha desempeñado como Gran Canciller-Secretario General de 2005 a 2008. Por otro lado, Pardo Valdés ha trabajado para la Fundación Donner de Canadá, la Fundación Panamericana de EEUU, la Fundación para Promover la Sociedad Civil en Cuba, la Embajada de Holanda y Caritas-Cuba.


GUSTAVO ENRIQUE PARDO VALDÉS
 Gustavo Enrique Pardo Valdés, quien ha escrito sobre la historia de masonería en Cuba y colaborado con la Agencia Cubanet con artículos sobre cruciales eventos vividos por las logias cubanas en época reciente, arribó en días recientes a Miami, donde se ha asentado a vivir junto a su familia, hermanos de la masonería y amigos.

Pardo Valdés concedió la siguiente entrevista a Armando de Armas.

¿Qué opinión le merece el libro Historia de la masonería cubana, de Eduardo Torres Cuevas?

Este asunto tiene su historia oculta. En realidad, tanto el libro como la Cátedra de Estudios Masónicos Vicente A. de Castro, tuvieron un proceso de preparación para que ambos fueran aceptados por la masonería (nacional e internacional).

A este efecto se aprovechó el antimasonismo del ex director del Centro de Estudios Martianos, Lic. Toledo Sande, quien publicó un artículo titulado ¿Martí Masón? en el periódico Granma. En este artículo, Sande cuestionaba la militancia masónica de José Martí. Al día siguiente, el Dr. Torres Cuevas refutó dicho escrito con otro titulado ¡Martí Masón!
 
 Debe aclararse que en este tiempo (2003-06) el ex Gran Maestro, José Manuel Collera Vento (agente Gerardo) era el Gran Secretario de la Gran Logia de Cuba, por lo que al Dr. Torres Cuevas se le rindieron honores en la masonería, y se le brindaron todas las facilidades para acceder a los archivos de la institución.

Además, de forma oficial se apoyó el proyecto de la Cátedra Vicente A. de Castro. Estas circunstancias, abrieron las posibilidades a Torres Cuevas para escribir su libro, y para viajar a los Congresos de Estudios Masónicos que se efectuaban, primero en España y posteriormente en otros países.

Si se lee con cuidado el libro Historia de la Masonería Cubana, se puede apreciar: En el texto se desacredita a la Gran Logia de Cuba, tildando a su precursora (Gran Logia de Colón) de españolizante, y exaltando al Gran Oriente de Cuba y las Antillas (GOCA), organización masónica considerada irregular. El mismo no aporta nada nuevo a lo que ya se había escrito sobre el tema.

¿Es Torres Cuevas sólo un estudioso de la masonería o es también un iniciado en la masonería?
No es masón, ni nunca lo ha sido. Desde mi punto de vista, no puede considerarse un estudioso de la masonería, porque sólo se ocupó del tema cuando los intereses políticos del aparato gobernante así lo requirieron o cuando le puede reportar algún interés material. Por otra parte, puede presumirse que Torres Cuevas actuó en sintonía con el plan que había elaborado el Departamento de Seguridad del Estado y la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista de Cuba (cuyo brazo ejecutor fue Collera Vento) para lograr su propósito: dividir y debilitar a la institución.
 
¿Cómo definiría al presente la situación de la hermandad masónica dentro de Cuba?
Puede  calificarse de delicada. Esto puede corroborarse por el hecho de que en los últimos años tres logias se han separado de la Gran Logia de Cuba, y que aproximadamente 2 mil 500 masones se han dado de baja de ella.

¿Qué papel, si es que alguno, augura que podría jugar la masonería en el futuro de Cuba?

Lamentablemente, la institución actual no tendrá protagonismo alguno en el caso de producirse una transición hacia la democracia en la Isla.

¿Hasta dónde está penetrada la masonería cubana por la Seguridad del Estado?

En realidad, no existe en Cuba una organización u asociación que no esté profundamente penetrada por los agentes de la Seguridad del Estado. La Masonería no es una excepción.

¿Qué puede contarnos del caso del espía castrista José Manuel Collera Vento, Ex Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba?

Este es un tema muy amplio, de hecho requiere dedicar una entrevista al tema. Sucintamente puede afirmarse que Collera Vento ha causado un mal muy profundo a la institución porque ha desacreditado la imagen que el pueblo cubano tenía de la Masonería; ha dividido a los masones: a los que radican en Cuba, a los que se encuentran en el exilio y a los de dentro con los de afuera.

¿Cómo puede un hombre así ascender a la cumbre de la masonería en Cuba?
La penetración de los agentes del Departamento de Seguridad del Estado, DSE, se realiza a largo plazo. Este personaje confesó ser agente de la Contra Inteligencia desde 1976. Por otra parte, los posibles obstáculos que se opusieran a su ascenso, el DSE se encargaba de eliminarlos.

¿Cómo reaccionó la Gran Logia de Cuba de Antiguos Libres y Aceptados Masones ante el caso Collera Vento?

Este es otro caso muy interesante que ha levantado grandes interrogantes entre los masones. El programa Razones de Cuba se televisó en horas de la noche del lunes 28 de Marzo de 2011. Al día siguiente, martes 29, la Gran Logia de Cuba circuló a todas las logias un documento en el cual se exponía su percepción del asunto.

Llama la atención: que es habitual la falta de papel para imprimir los documentos en la Gran Logia; que a esa hora ya no habían empleados en la entidad y la redacción tan cuidadosa del documento, redacción que es muy poco probable fuese de la autoría del Ex Gran Maestro en funciones, José Ramón González.

Dicho documento contiene cuatro aspectos:

Se encabeza con lo que muchos han considerado una  invitación a que se visite el sitio web en el cual el gobierno cubano exhibe el video del programa. A continuación, prácticamente se hace una apología de Collera Vento.

Más adelante, la Gran Logia de Cuba manifiesta que no se identifica con ninguno de los participantes (igualando al delator traidor, con los delatados). Por último pide a los medios de comunicación que no vuelvan a utilizar los símbolos masónicos para asuntos de política o religión. Es interesante señalar que en Septiembre de ese mismo año, la televisión cubana volvió a trasmitir ese programa sin que la Gran Logia emitiera protesta alguna.

¿Qué opinión le merece lo que la prensa de la isla acaba de reseñar como “fructífero encuentro entre una representación de la Gran Logia de Cuba de Antiguos Libres y Aceptados Masones, y del Comité Provincial del Partido, que tuvo lugar, recientemente, en Ciego de Ávila, como una manera de estrechar relaciones y conocer las proyecciones actuales de esa organización fraternal presente en Cuba”?

Estos encuentros se han vuelto habituales entre los dirigentes de las asociaciones fraternales y religiosas de la Isla y los del PCC a diferentes instancias. En definitiva, el gobierno cubano lo que está buscando es incorporar a esas instituciones (particularmente a las que cuenten con un respaldo internacional) a sus campañas en contra del embargo, por el regreso de los 5 espías, etc. Para las instituciones nada útil saldrá de estos encuentros.

¿Cuál es la trayectoria del recién elegido Gran Maestro Evaristo Rubén Gutiérrez Torres que ha sostenido ese “fructífero” encuentro? ¿En qué sentido puede ser fructífero para la masonería isleña ese tipo de encuentros?

Evaristo es un hombre intelectualmente  mucho más capacitado que los últimos tres Grandes Maestros. Cuenta en su aval con haber ocupado los cargos de Gran Tesorero Adjunto y de Diputado Gran Maestro (vicepresidente).

No obstante, aunque Evaristo quisiera cambiar la situación actual que reina en la Gran Logia de Cuba, él se encuentra con las manos y pies atados ante un sistema que no permite el más mínimo vestigio de autonomía a las organizaciones que radican en la isla. Tanto Evaristo, como quienes le sucedan en el cargo, y los restantes dirigentes de las otras organizaciones fraternales y religiosas cubanas, tendrán que cumplir con las reglas que le marque el gobierno cubano.