Grados Filosóficos en Montecristi

Por Jesús M. García Vázquez

            En el año 1876 se efectuó el Primer Congreso Mundial de la Masonería. La pintoresca y atractiva ciudad de Laussane, en Suiza, fue el lugar escogido para que las representaciones de las Grandes Logias del mundo se reunieran. Un castillo de construcción medieval les sirvió como sede. En esa época de intolerancia religiosa y persecuciones políticas de los imperios coloniales contra la masonería, el país helvético, por su neutralidad y pacifismo, se presentaba como el lugar ideal  para que estos hombres acosados y perseguidos por defender y proclamar los ideales de justicia y libertad, se encontrasen seguros y a cubierto.

            La Gran Logia de Colón, después Gran Logia de la Isla de Cuba y hoy Gran Logia de Cuba de AL y AM, estuvo representada en este congreso  por  prominentes masones, que a riesgo de sus vidas asistieron a la magna reunión de la masonería del planeta.

            El Congreso de Laussane, legalmente facultado para establecerle enmiendas y reformas a los Antiguos Límites de la Fraternidad, tomó una serie de acuerdos en reformas a los fundamentos y organización de la masonería, que de mucho le sirvió a la institución para su futuro desarrollo y desenvolvimiento universal. Dentro de estas reformas se encuentra la separación de los grados simbólicos de los filosóficos. Antes del Congreso de Laussane, la masonería estaba organizada en un sólo cuerpo, del Grado 1 (Aprendiz Masón) al Grado 33 (Gran Inspector General). Los llamados grados simbólicos se consideraban hasta el 5to. (Maestro Perfecto). Con la independencia del simbolismo de los grados filosóficos se crearon dos cuerpos independientes entre sí. La masonería simbólica llegó hasta el grado 3ro. (Maestro Masón) y del 4to., al 33 pertenece a la masonería filosófica, mediante logias capitulares o de perfección. Las logias simbólicas en Cuba (314) son gobernadas soberanamente por la Gran Logia de Cuba de AL y AM y la rama filosófica por el Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba). Existiendo entre ambos cuerpos, al igual que en todos los países del mundo, un tratado de paz y alianza. No recibiendo en la masonería simbólica honores y méritos ningún hermano por alcanzar grados superiores al de Maestro Masón.

            Entre los hermanos de “Montecristi” siempre ha existido interés por ampliar sus conocimientos masónicos militando en la Masonería Filosófica. Después de la tercera etapa de reorganización de “Montecristi” en el año 1924 los hermanos Ramón Fiallo Borges, José María Pérez Paula, Antonio Valdés Valdés y Julián López Suárez, recibieron el Grado 18 de la Masonería Filosófica (Soberano Príncipe Rosa Cruz, Caballero del Águila y el Pelícano) en el Soberano Capítulo “Jorge R. Costa No. 92 de los valles de San Cristóbal, Pinar del Río.

            En la sesión del 24 de Octubre de 1941 se proyectan varios hermanos de “Montecristi” en la fundación de una Logia Capitular en Los Palacios y que lleve como nombre el de Antonio Valdés Valdés. Para tales propósitos reciben la visita del Hno.: Pedro García Valdés, representante del Supremo Consejo para la provincia de Pinar del Río, el día 8 de Noviembre de 1941. El proyecto no se materializó.



Venerable Hermano Fausto Arsenio
Rodríguez Echevarría, Grado 33.

            En los años 1963 y 1964, un grupo de entusiastas miembros de “Montecristi” incursionaron en la Masonería Filosófica, en busca de su perfeccionamiento masónico. En este grupo se encontraban los hermanos: René Nardo Ipsán, Efrén Toledo Valdés, Osvaldo Gotera Perugorría, René Hernández Díaz y otros. Entre ellos también se encontraba el Hno:. Diosdado Pozo, miembro de la Resp. Logia “Obreros de Occidente” de los Valles de Puerta de Golpe, P. del Río, quien ostenta en estos momentos el Grado 33. Estos hermanos pertenecían a la Logia “Jorge R. Costa No. 92”, de San Cristóbal, P. del Río y todos alcanzaron el Grado 18. El Hno:. René Nardo Ipsán en el año 1965 presidió aquella torre filosófica. La logia de capítulos filosóficos en San Cristóbal, Pinar del Río, batió sus columnas años más tarde.

            En la década de los años 70, otros hermanos de “Montecristi” pertenecieron a la masonería filosófica. Ellos fueron los Hermanos Fausto A. Rodríguez Echevarría, Carlos Valdés Pérez, Manuel González Hernández y Rigoberto Batlle Rodríguez. Asistían a la Logia Capitular de los valles de Artemisa y en esa torre filosófica alcanzaron  el Grado 18. Los Hermanos Fausto A. Rodríguez Echevarría y Carlos Valdés Pérez, prosiguieron sus estudios en materia de filosofía masónica perteneciendo a una logia de perfeccionamiento en Pinar del Río. En la capital pinareña ambos alcanzaron el Grado 32. Por sus conocimientos y dedicación en el año 1991 el Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba le otorgó al VH:. Echevarría el Grado 33, siendo el primer y único masón que ha llegado a poseer tan elevado grado en la historia de la Logia “Montecristi”.

            En estos momentos (2002) en San Cristóbal, Pinar del Río, funciona nuevamente un capítulo filosófico. La Logia “Montecristi” tiene en proyecto el fundar una logia de capítulos filosóficos en Los Palacios. Por la membresía dinámica, entusiasta e ilustrada que posee “Montecristi”, se le vaticina a esta logia capitular un seguro éxito.

La Resp., Logia "Montecristi" de Hoy

 

              Estamos tocando a las puertas del año 2000, último peldaño del presente Siglo XX .

En los primeros años del Siglo XXI, 16 de Abril de 2006, la hoy Resp. y Meritoria Logia “Montecristi”, arribará al centenario de su fundación.  Inmensa  y encomiástica ha sido su existencia y labor en los 93 años vividos dentro del siglo que terminó. En su templo ha aglutinado varias generaciones de virtuosos hombres, que comprometidos con los sublimes ideales de la masonería y despojada el alma de vacilaciones y prejuicios han trabajado por igual y en mancomunado esfuerzo para levantar y mantener este brillante templo erigido a la virtud ciudadana y grandeza humana.
 

            Grandes han sido los obstáculos que ha tenido que vencer la Logia “Montecristi” en las distintas etapas de su casi un siglo de fundada. En algunas oportunidades se ha visto en la imperiosa necesidad de comenzar nuevamente de la nada absoluta. En todo momento sus columnas han contado con abnegados hermanos que han mantenido constancia en el esfuerzo, valor y fe en la lucha para salvar los escollos, almas bastante grandes para no caer en los abismos del escepticismo y el descreimiento. Hombres que alimentados y guiados por una conciencia generosa y una confianza sin límites en los supremos ideales de la institución, han batallado y a su batallar y sacrificio se debe que hoy esta logia, firme y fortalecida, se encuentre en los umbrales del Siglo XXI, muy segura en sí misma y entonando himnos  victoriosos.
 

Visita a la Resp., Logia "Gral., Narciso López, en los Valles
de Bahía Honda. Aparecen los queridos hermanos
Claudio Ibarra, René Nardo Ipsán, Roberto Velis Medina,
Juan A. Cabezas (Resp., Logia "Luz de Candelaria"),
Osvaldo Gotera Perugorría, Efrén Toledo Valdés,
José Cipriano Pedroso (Lencho), y Evelio Velis Medina.
Sentado: hermano Leonel Nardo.

            En las oportunidades que en su amoroso y fraternal templo los gérmenes de la discordia y la confusión se han hecho sentir, alterando el orden y concordia de sus obreros, como el Ave Fénix ha resurgido más fortalecida que nunca. De sus momentos difíciles ha obtenido experiencia y ha sabido crear mecanismos fraternales para que estos no se sucedan. Su participación activa en las Tenidas del Circuito Occidental y después los equipos de ceremonias en el grado de Maestro Masón y honras fúnebres y su peregrinación por talleres hermanos de la provincia, le fueron granjeando a “Montecristi” cierta admiración y reconocimiento.
 

            Con la puesta en marcha, escalonadamente, de los programas: Embajadas Culturales y Fraternales, Asesoría Provincial, la Gloriosa Antorcha de la Fraternidad Pinareña, sus masivos festejos en celebración de sus aniversarios, su sublime organización interna y la cohesión, responsabilidad y disciplina de su entusiasta y participativa membresía, han logrado que su nombre traspase los linderos de la provincia de su sede y el patronímico de “Montecristi”, orlado en expresiones y sentimientos de reconocimiento y prestigio, llegue hasta el último rincón del territorio nacional donde exista una logia masónica.
 

              Por su proyección masónica, la Alta Cámara, en la Sesión Semestral de 1987, le concedió la condición de Logia MERITORIA de la Masonería Cubana. En estos momentos logias habaneras están promoviendo una moción para ser presentada a la Gran Logia en que se le reconozca la condición de BENEMERITA.

 

            Hoy, por su dinámico trabajo y proyección a “Montecristi” se le considera una logia “sui géneris” dentro del conglomerado de logias que integran la Gran Logia de Cuba de AL y AM. No existe tarea, por dificil que sea, que se proponga la Resp. y Meritoria Logia “Montecristi”,  que no se lleve a feliz término. De los aspectos que más la identifican, se pueden citar:

            * La división de su jurisdicción en diez zonas de control y trabajo, para una mayor organización y explotación fraternal. Estando al frente de cada zona un eficiente hermano que se encarga de activar y controlar a los hermanos residentes en su demarcación; activándolos constantemente en la asistencia a la logia, su participación en los actos y actividades masónicas, pago a la tesorería y todo aquello que se considere lleve la participación del activista.

            * Una mejor selección, a través de la zona y las comisiones de trabajo, de los nuevos ingresos en la logia.

 

            * Una mayor preparación en estudios litúrgicos y doctrinarios de los aprendices y compañeros masones. Los exámenes para pasar a grados superiores es riguroso, en logia abierta y mediante un tribunal calificador.

            * La presente disciplina y responsabilidad entre su membresía, que la distinguen grandemente. Los hermanos muestran un silencio casi absoluto y una absorvente atención en el transcurso de sus sesiones. Cuando un hermano desea abandonar la logia o cambiarse de puesto, solicita el permiso al que preside. También, todo hermano que viole la ley de la asistencia, esté cuatro sesiones sin asistir a la logia, el activista de zona lo exhortará y en la próxima sesión ha de explicar en logia abierta los motivos que presentó para estas ausencias. De igual forma sucede cuando un hermano que se comprometió, no forma parte de una visita de enfermo, a una logia u otra misión aceptada.

           

            * La hermandad fraternal y unidad logial existente. La preocupación por los hermanos enfermos o en desgracia y la masiva presencia en los funerales de los hermanos fallecidos.

            * Las comisiones de atención a los hermanos imposibilitados de asistir a la logia.

            * Su organización en secretaría, su austeridad en tesorería y su control de la actividad y proyección logial. El cuidado y atención a su edificio, mobiliario e instalaciones.

            * Su mancomunidad fraternal con las demás logias fraternales que sesionan en el municipio y su presencia y participación en todas las actividades fraternales, religiosas, culturales y sociales que se lleven a efectos en su jurisdicción. Así como su activo asesoramiento a logias hermanas en la provincia y su constante avivamiento y presencia en los actos provinciales de masividad masónica.

            * La divulgación cultural y social mediante mesas redondas, con la invitación de personas profesionales y cultas de la localidad. Sus debates y conferencias sobre pasajes históricos, hombres ilustres, conceptos sociales y principios filosóficos; que nutren a su membresía  de los elementos necesarios para que sepan discernir de entre la verdad y la mentira, de entre el bien y el mal, de entre lo justo y lo injusto y no sean confundidos por falsos profetas y cantos de sirenas.

            * Sus relaciones estrechas con las esposas, madres y viudas de la membresía. Las excursiones a playas, centros de interés religioso y turístico. Así como los banquetes fraternales ofrecidos a las esposas y madres de los hermanos, la fiesta infantil a los hijos y nietos de los masones, el acto por el Día de las Madres, la celebración del Día de los Enamorados, Despedida de Año y los actos públicos culturales y de Dar Gracias a Dios, con la participación de la familia masónica, hacen de “Montecristi” una LOGIA FAMILIA.



En la iglesia de Los Palacios, entrega
de un Diploma de Reconocimiento al
Padre José. De izq., a derecha: Padre José,
Hnos., Armando Ramos (VM); José A.
Ipsán (Padre Espiritual); Jesús M.
García y el padre Joaquín.

            * Por su personalidad jurídica, al estar reconocida legalmente, se impone el derecho de reconocer y motivar a todos aquellos que realizan una humana y amorosa función en el municipio. Así sucedió con los pequeños actos de reconocimiento protagonizados en la Iglesia Católica en despedida del Padre José y de las monjas Bernardetta y Simoni. Como también el magno y solemne acto de reconocimiento a los médicos que prestan sus servicios en el municipio o residen en el mismo, efectuado en su Casa-Templo el sábado 31 de Enero de 1998 y donde asistieron 80 galenos.

            * Ha confeccionado y construído bancos. Adquirido sillas de ruedas, muletas y cama fowler, los que son prestados para los velorios y a los enfermos necesitados.

            * Su trabajo de asimilación con los jóvenes que ingresan en sus filas, buscando que se sientan motivados y en “Montecristi” encuentren amparo a sus inclinaciones sociales y culturales.

            * Su membresía en el exterior se encuentra organizada bajo la egida de la “Asociación de Masones de “Montecristi” en el Exterior”, que activados por el entusiasta hermano Osvaldo Gotera Perugorría y enterados de la marcha de su Madre Logia a través de las páginas del Boletín “EL GRUPO MONTECRISTI”, que mensualmente edita el VH:. Gotera, realizan una hermosa labor en apoyo económico y moral a su Madre Logia. Ante este fraternal y abnegado gesto, sin precedentes en la Masonería Cubana, la Resp. y Meritoria Logia “Montecristi” ha respondido que cuenta con una sola membresía, los de aquí y los de la diáspora. Ha concedido la condición de Maestro Masón Ad-Vitam a los hermanos, Efrén R. Toledo Valdés y Osvaldo Gotera Perugorría, ha facultado al VH:. Gotera para que extienda Diplomas de Reconocimiento a los hermanos de la asociación y al enterarse del fallecimiento de un hermano en valles extranjeros, se convoca la logia, se invita al pueblo y sus familiares, se vela simbolicamente en la logia y se le rinden honras fúnebres.

           * Creación de RADIO MONTECRISTI, un medio de información interno. Que además de un culto entretenimiento, sirve para esparcir instrucciones y fundamentos masónicos. Cuenta con medios audiovisuales y cibernéticos donde miembros jóvenes capacitados técnicamente en esas esferas, encuentran sitio a sus espíritus creativos, que los ha llevado a la creación de la mencionada RADIO MONTECRISTI.

            Esta es la Resp. y Meritoria Logia “Montecristi” actual.

                                                            15 de diciembre de 1999.

Respetable, Meritoria y Centenaria Logia "Montecristi"

Los Palacios, Prov., de Pinar del Río, Cuba.

Si los hermanos de ayer, con fe en el ideal, optimismo y abnegación, sin recursos y partiendo de la nada absoluta, fundaron esta logia, vencieron los escollos y la hicieron llegar a nosotros, que podrá decir la generación presente que disfruta de un confortable templo y pertenecen a una logia con una organización y un despliegue masónico que la hace notable en la masonería cubana y disfruta del respeto y consideración de la población: Los masones de hoy, y nucleados en su mayor parte por una culta y dinámica juventud, han recogido las experiencias del pasado, trabajan por mejorar y ser fieles al presente y así garantizarle a "Montecristi", un futuro luminoso, decoroso y cargado de dignidad humana.

Homenaje a los Médicos en “Montecristi”

El sábado día 31 del mes de Enero del año 1998, la Resp. y Meritoria Logia “Montecristi” en representación a su condición moral y social, como Institución Orgánica de la Moralidad y reconocida legalmente en nuestro país, le rindió un merecido homenaje de reconocimiento a los médicos que laboran o residen en el municipio de Los Palacios. Alrededor de ochenta galenos asistieron al fraternal encuentro. Todos disfrutaron de un emocionante acto, preparado con amor y fraternidad en reconocimiento a su fecundo y humanitario trabajo.



Funcionarios de "Montecristi", en el Oriente
de la logia. De izq., a derecha, línea superior:
Hnos:. Armando Ramos (Ex-Maestro), Jesús M.
García (Ex-Maestro), Francisco González
(Venerable Maestro), Manuel González
(Diputado G/Maestro de Distrito)
y Félix A. Pérez (Adjunto Secretario).
Línea inferior: de izq., a derecha,
Hermanos José A. Ipsán, (Padre Espiritual),
José Manuel Piloto (2do. Vigilante),
Félix Chamizo (1er.Vigilante),
y Julio C. Fernández, (Tesorero).

            El VH:. Francisco González Hano, Venerable Maestro, les tributó una calurosa y cordial bienvenida. Solicitando del Dr. Dagoberto Blanco Padilla (Dago) y de la Dra. Griselda Zayas, pasaran a ocupar asiento en el Oriente de la logia, por su antigüedad en el ejercicio de la medicina en Los Palacios. La Dra. Zayas fue representada por su esposo, también médico, al no poder asistir víctima de una indisposición febril.



Programa artístico. Interpretación de la obra titulada "Ilusiones
Infantiles". De izq., a derecha: Yadira Fúster, Anabel Pulido,
Leidy Reinoso (con muñeca en brazos), Yaíma
Izquierdo y Ariagnis Rodríguez.

           
















  La organización del acto le fue confiado a las Señoras Teresa Ramírez y Mayra Sánchez, quienes se desarrollaron estupendamente en sus funciones de animadoras. La parte artística contó de doce actuaciones. Todas realizadas por aficionados del municipio, que gustosamente están siempre dispuestos a actuar para los masones. Emotivo y ameno el primer número, interpretado por niñas y que resultó ser una pequeña obra titulada: “Ilusiones Infantiles”. Esta obrita fue concebida por la niña Yadira Fúster, quien tuvo una relevante actuación en la misma. Se disfrutó de un variado programa artístico: décimas y controversias campesinas, declamación de gustados poemas, poemas escritos con alusión a los médicos y la masonería, baile español, etc., etc.

            Concluída la parte artística se le concedió la palabra el VH:. Jesús Marcos García, quien tuvo a su cargo el discurso central del acto-homenaje. Resaltando, con breves y concisas palabras, toda la grandeza espiritual y abnegación que encierra al médico en el ejercicio de su profesión. El Dr. Dagoberto Blanco, director del Hospital de San Cristóbal, contestó, en representación de los médicos, las palabras del VH:. García, y agradeció profundamente el homenaje. Manifestando sentirse todos emocionados ante este acto sin igual.



Nuestra Enseña Nacional, sostenida
en el Oriente de la logia, por el
Hermano José A. Ipsán, (Padre
Espiritual), después de haber sido
colocada entre columnas.

El VH:. Manuel González Hernández, Orador, con elocuentes y emotivas palabras clausuró el acto. Finalmente fue puesta entre columnas nuestra Enseña Nacional para escuchar, el poema de contenido masónico “Mi Bandera”.



Numerosa asistencia al homenaje de los médicos.

La asistencia fue estupenda, muchos médicos asistieron con familiares, al igual que los miembros de “Montecristi”. La logia ya resulta pequeña para sus actos. Disfrutaron un exquisito brindis, que fue repartido con una severa organización y disciplina.

            Los médicos, al retirarse, iban contentos y satisfechos, manifestando su profundo agradecimiento por este homenaje y de sentirse emocionados por el buen rato que “Montecristi” les deparó. Manifestaciones y comentarios que al transcurrir de los días ha ido en aumento. Haciendo posible que esta logia ocupe, cada día más, el espacio social que le pertenece en la Comunidad Palaceña.

Con la Verdad en la Mano y el Corazón

Por el Hno:. Jesús M. García Vázquez

Hace algunos años la Editorial Ciencias Sociales de La Habana, publicó un libro titulado "Ideología y Práctica en José Martí". En este libro, por parte de su escritor, se niega "obcecadamente la presencia del Apóstol en la masonería.

Aunque para escribir este libro su autor se valió del estudio y análisis de un vasto material escrito sobre la militancia masónica del VH:. José Martí. Material que consta de documentos, su pensamiento y discursos de contenidos masónicos y pruebas testificales, las que publicó en el libro. Todas las rechazó. Cayendo en silogismos y absurdos que nos dicen de su marcada intención.

Para cualquiera persona de mediana cultura, que lea el libro y haga una ligera reflexión queriendo acercarse a la verdad, alejado de dogmatismos insensatos, se convencerá inmediatamente de la condición masónica del VH:. José Martí y los juicios desacertados de su escritor, por lo publicado en el propio libro.

En la referida publicación se expresa: "que la masonería ha intentado acercarse a su caudal de ideas, o incluso apropiárselo. Tal empeño no siempre lo ha guiado la sana admiración por la figura del Gran Revolucionario sino que en ocasiones ha constituido una forma de proselitismo". También, como una prueba más de sus juicios desacertados, cataloga la masonería de religión.
Como justificación a la presencia del Héroe Nacional en las logias, el escritor mantiene el criterio de que: "Martí sólo utilizó las vías de propaganda y conspiración revolucionarias que las logias suministraban".
Las Logias Masónicas no son, ni han sido nunca, centros de agitación política, sino más bien fraguas forjadoras de la conciencia y sentimientos más puros en el hombre, que asimilando toda la grandeza espiritual que encierra la masonería la han cristalizado en el mundo, en  beneficio  de la familia, la sociedad y la patria.

La masonería nunca se ha visto en la necesidad de hacer labor de proselitismo para la captación de nuevos adeptos. Ni utilizar los grandes de la patria para estos fines o en busca de aumentar su acrisolado prestigio. Esta práctica no es compatible con sus principios o preceptos.

En las Logias Masónicas se han dado cita los sectores más diversos de la sociedad. Desde el más humilde campesino y obrero, con escasa cultura, hasta los más notables intelectuales filósofos que ordenan y preparan el porvenir. También en sus filas se han contado con profesionales y científicos que han hecho grandes aportes a la humanidad; militares que en los campos de batalla han conquistado glorias para la patria; músicos eminentes que con sus obras nos embellecen el espíritu; estadistas de esclarecida ejecutoria que han dejado una labor y un nombre para la posteridad; patriotas que han ofrendado sus vidas en el taller de la patria. En fin, todos al pasar por los Templos Masónicos han recibido el rocío bienhechor y fecundo de su doctrina, en aras del perfeccionamiento humano y la redención del hombre por el hombre. Brindando todos su aporte, desde siglos atrás, para que esta Honorable Institución llegue a nuestros días con un nombre venerado y respetado en la conciencia de todas las personas agradecidas y de buena voluntad.

Este extraordinario masón, que se llamó Miguel Ángel Valdés, en una oportunidad escribió: "Hay dos clases de buenos masones en general, los que hacen en la masonería el trabajo rutinario o administrativo y de enseñanza masónica dentro de las logias y los que habiendo llegado a ellas y absorbido nuestras doctrinas, dedican su vida entera a la lucha por la cristalización de los grandes ideales de la Orden; de este segundo grupo era el VH:. José Martí. El VH:. José Martí en su quehacer intelectual y patriótico llevó una vida muy agitada y demasiado corta, para poder formar parte del primer grupo.

Uno de los testimonios más refutables  del ingreso del VH:. José Martí en la masonería, es el del VH:. Fermín Valdés Domínguez, su amigo del alma y condiscípulo  inseparable, que era también masón (nombre simbólico Abdulah) y que fue Gran Secretario de la Gran Logia de Cuba, al hacer el relato de la vida de Martí, en Madrid, dijo: "Las noches --en los días de tregua en el estudio, que eran muy pocos-- los dedicaba a los teatros, o a la Logia Masónica, aquella Logia "Armonía", que presidía el General Pierrat o el músico notable Max Marchal, en la que Martí era el orador. Era la logia templo de amor y caridad: ella auxilió más de una vez a los cubanos presidiarios de Ceuta, y así como atendía a las necesidades de los pobres de cualquier país, seguía al cubano al hospital o a su casa. Aquella logia fundó un colegio de niños  pobres. Visitaban  muchos  hermanos, de noche, aquella escuela. Martí lo hacía con frecuencia. Hablaba a los niños con todo el cariño de su alma, y les dejaba dulces y libros".

En el museo de la Gran Logia de Cuba, en una urna de cristal, se encuentran las insignias masónicas del Apóstol. Estas fueron entregadas por la viuda del VH:. Francisco Solano Ramos, quien las recibió de manos del VH:. Fermín Valdés Domínguez, de lo cual da testimonio de autenticidad la viuda del VH:. Fermín Valdés Domínguez, por la siguiente carta:

"Habana, Abril 26 del año 1924. Sres:, Domingo y Francisco Solano Ramos, Ciudad. Distinguidos amigos: Respondiendo gustosa a las investigaciones de ustedes, respecto a las joyas masónicas que mi esposo, el Dr. Fermín Valdés Domínguez entregó a vuestro padre, el Dr. Solano Ramos, tengo el gusto de informarles que el día 5 del mes de Octubre del año 1894, en Cayo Hueso, Florida, el Apóstol José Martí, puso bajo la custodia de mi esposo las tres insignias de su pertenencia y con recomendación expresa de conservarlas. Terminada nuestra Guerra de Independencia, conociendo mi esposo las relaciones masónicas y de otro orden que existían entre vuestro padre, el Dr. Solano Ramos y el Maestro Martí, en el mes de Marzo del año 1900 se las entregó a tan ilustre cubano y masón, respondiendo yo de la autenticidad de todo lo que dejo manifestado. Sin otro particular soy de Uds., atentamente. Asunción C. Valdés Domínguez.

En el Libro “Mitología de Martí”, escrito por el Dr. Alfonso Hernández-Catá y publicado en el año 1929 por la Editorial Renacimiento de Madrid, se publica un discurso de Martí en la Logia “Armonía”, de donde extraemos las siguientes sentencias: “Con llanas y compás levanta el albañil su pared. Necesitamos añadir a nuestro símbolo la piqueta, para derribar las malas paredes que nos separan”. “Ante vosotros que me llamais hermano, quiero dejar generalidades sin duda irrebatibles, pero también un poco estériles, para hablaros de la isla que está huérfana allá en el mar”. “Cuidad de que algún rábula se haya metido también, empero al cuidado de los hermanos vigilantes, entre nosotros, y transforme esta que debiera ser fraternidad luminosa de almas y brazos inclinados hacia el futuro, en junta de Caines”.

            Considero que para terminar este trabajo, nada mejor que lo expresado por el laureado escritor villaclareño, Agustín de Rojas en entrevista publicada por la revista “Vitral” del mes de Diciembre del año 1997: “Martí es más que el símbolo, es la síntesis concentrada de lo que es la cubania. De eso todo el mundo está consciente. El problema surge cuando se le pretende reducir a ópticas estrechas, adaptar a Martí al marco de las ideas propias, mutilando lo esencial en él”.

            Y prosigue el afamado escritor: “Lo que hay que ver son las consecuencias de negar su raíz espiritual. La obra amorosa del Maestro despertó la dignidad de los cubanos, y él venció por amor, por la justeza de su palabra, siempre respetuosa del derecho a disentir de los demás”. Piénsese sin aferrarse a dogmas: ¿Se ha seguido en verdad su ejemplo? ¿Por qué se han alcanzado resultados opuestos?.

 Menciones y Premios Otorgados por la Resp. Logia “Montecristi”

Padre Epiritual: Hnos. Cayetano Guerrero González y José A. Ipsán Hernández.
 

Ad-Vitam: Hnos. Ramón Fiallo Borges (Venerable Maestro); René Nardo Ipsán (Venerable Maestro); Armando M. Velis Medina (Secretario); Jesús M. García Vázquez (Venerable Maestro); Rodolfo Díaz Valdés (Primer Diácono); Osvaldo Gotera Perugorría (M.M.) y Efrén R. Toledo Valdés (M.M.).

Miembros de Honor: Hnos. Gerardo Machado Morales, Carlos Manuel de Céspedes y Quesada, Quirino Uría López, Julián Leal Pestana, Juan A. Velis, Luis Romero Márquez, Miguel Ávila Alonso, Facundo P. Díaz Díaz, Antonio Ramírez de Arellano Camps y Manuel M. González Hernández.

Maestro Masón de Honor: Hno. Luis R. Fúster Crespo. (cont.)

Diploma de Reconocimiento como Ex-Maestros

Hnos. Aurelio Fúster Crespo, José A. Ipsán Hernández y Fausto A. Rodríguez Echevarría.

Diploma de Reconocimiento a los Hermanos de la Asociación de Masones de “Montecristi” en el Exterior, (EL GRUPO MONTECRISTI).

Diploma de Reconocimiento a los Hermanos de la
Asociación de Masones de "Montecristi"
en el Exterior: EL GRUPO MONTECRISTI.

Hnos. José A. Álvarez Battle, Rigoberto Battle Rodríguez, Luis Díaz Hernández, Justo González Álvarez, Aniel S. Inguanzo  Rodríguez, José L. Mayea Márquez, Raúl Morejón Acosta, Luis E. Oliva García, Rufino Páez Crespo (Post Mortem), Guillermo A. Ramos Pulido, Juan F. Soler Hernández, Edel Valdés Ortega, Roberto Velis Medina, Antonio Bárcenas Dancausse, Pedro E. Cabrera Rodríguez, Erundino González Valdés, Emeterio E. León Medina (Post Mortem), Rodolfo Mayea Márquez, René Nardo Ipsán, Luis Páez Rodríguez, Modesto R. del Pino, Daniel Reyes Ross, Efrén R. Toledo Valdés (Post Mortem), Leoncio Valdés Hernández, Osvaldo Gotera Perugorria.

Diploma de Reconocimiento a Labor Prestada en la Comunidad

Padre José (Cura Párroco de la Iglesia de Los Palacios).

Homenaje de Reconocimiento a Labor Prestada en la Comunidad

Todos los médicos que laboran o residen en Los Palacios (31/01/98).

Honores y Premios Recibidos por los Miembros de “Montecristi” de la Gran Logia de Cuba y Logias Hermanas

Premio al Mérito Nacional Masónico (Gran Logia)
Hnos. Jesús Marcos García Vázquez, Orlando L. Núñez Fernández y José A. Ipsán Hernández.

Homenaje de Reconocimiento y Diploma de la Masonería Pinareña

Hno. Jesús Marcos García Vázquez

Homenaje de Reconocimiento y Diploma de la Logia “Juan Bruno Zayas”

Hno. René Nardo Ipsán, (Años 1966, 1967 y 1968)

Membresía de Honor

Hno. René Nardo Ipsán (Logia “Juan Bruno Zayas”). Jesús Marcos García (Logias “Paz y Concordia”,  “Evolución” y “Salomón”). Cipriano José Martínez Mesa (Logia “Salomón”). Orlando Lugo Díaz (Logia “Fermín Valdés Domínguez”).



El Gran Maestro, IH:. Heriberto Saborit Verdecia,
entrega al Hno:. Avelino Rodríguez, el
Diploma del Premio a la Constancia por
60 años, en la masonería.

Premios a la Constancia (Gran Logia)

60 Años de Maestro Masón: Felipe Soler Sánchez, Avelino Rodríguez Alonso.

50 Años de Maestro Masón: Hnos. Cayetano Guerrero González, Felipe Soler Sánchez, Avelino Rodríguez Alonso, Alejandro Valdés Reyes, José Fontela Sordo, Ramón Martínez Deibe, Manuel González Remigio, Gabriel Fernández Redonet.

Venerables Hermanos Cayetano Guerrero y Felipe
Soler, en acto de premiación y reconocimiento a
sus ejemplares años como miembros de la Resp.,
Logia "Montecristi".

40 Años de Maestro Masón: Hnos. Felipe Soler Sánchez, Félix Chávez Cruz, Avelino Rodríguez Alonso, Alejandro Valdés Reyes, José Fontela Sordo, Francisco Soto, Ramón Martínez Deibe, Matildo Mirabal González, Aurelio Fúster Crespo, Cipriano F. Pedroso, Julián Díaz Palacios, Agustín Dorticós Farías, Esteban Muñoz Rodríguez, Manuel Barbeíto Vilás, Tomás Acosta Arrastía, José Ramón Leal Leal, Vicente Bencomo Díaz, José A. Ipsán Hernández, Juan Remigio Mesa, Luis Herrera Alfonso, Miguel Bárcenas Dancausse.

25 Años de Maestro Masón: Hnos. Avelino Rodríguez Alonso, Julián Díaz Palacios, Luis R. Fúster Crespo, José Cipriano F. Pedroso, Manuel Barbeíto Vilás, Ramón Martínez Deibe, Emilio Díaz Fernández, Matildo Mirabal González, Alejandro Valdés Reyes, Francisco Soto, Luis Lam Lima, Aurelio Fúster Crespo, Agustín Dorticós Farías, Nicolás Martín González, José Ramón Leal Leal, José Rodríguez Fraga, José A. Ipsán Hernández, Luis Herrera Alfonso, René González Ledesma, Vicente Bencomo Díaz, Benito F. Araujo Mirabal, Tomás Acosta Arrastía, Miguel Bárcenas Dancausse, Paulino Mirabal Pérez, Fausto A. Rodríguez Echevarría, Jacinto Guerrero Artigas, Luis Ortega Crespo, Roberto Velis Medina, Manuel Campos Solís, Juan Remigio Mesa, Tomás Cabrera Bustillo, Baldomero E. Pérez Reyes, Jesús Marcos García Vázquez, Carlos Valdés Pérez, José Pérez Cordero, Félix Pérez Ramírez, Manuel González Hernández, José San Jorge Delgado, Manuel Ferro González, Máximo Rubio Alvarez, Jesús María Gómez Trinidad, Pascual Sarría Rodríguez, Eusebio M. Pérez Javech, Mario González Leal, Gerónimo Albolay del Barrio, Roberto de J. Rodríguez Díaz, Antonio Tabares Ávila, Gerardo H. Guerra García, Orlando L. Nuñez Fernández, Rodolfo Díaz Valdés y Juan Ramón Santos Batista.

Padre Manuel de J. Dobal y García

Por Hno:.  Jesús M. García Vázquez

            El VH:. Padre Manuel de Jesús Dobal y García nació en Santiago de las Vegas, Provincia de La Habana, el día 12 del mes de  Octubre del año 1842. Se recibe como sacerdote en el año 1867, a la edad de 25 años y auspicia su primera misa el día 30 del mes de Junio del año 1867. Por sus condiciones excepcionales, don de gentes y lo inflamado de su oratoria en el púlpito se hizo sospechoso a las autoridades españolas y le enviaban a ejercer su ministerio a lugares apartados.
 

            En el año 1874 ingresó en la Resp. Logia “Constancia” y adoptó el nombre simbólico de “Salomón”, como era común en esos tiempos de persecuciones. Su Diploma de Maestro Masón se encuentra en el Museo de la Gran Logia de Cuba.
 

            La Logia “Hijos de la Luz”, de Guanabacoa lo designó Orador de Honor. En el año 1876 obtiene el Grado 18 de la Masonería Filosófica en el Soberano Capítulo “Verdadera Unión” de Regla. El VH:. Dobal coincidió plenamente con los ideales independentistas y contribuía a los mismos.
 

            En el mes de Febrero del año 1877 cuando pronunciaba una elocuente e inflamada oración en la Iglesia de San Lázaro es asaltada la misma y conducido el Padre Dobal detenido entre bayonetas. Posteriormente es deportado a España. En España gozó de la protección de sus hermanos masones. Ya que estaba suspendido de sus funciones sacerdotales visitaba  las Logias “Humanidad” y “Libertad” donde se distinguió como un elocuente orador y fervoroso independentista.



            Utilizó su estancia en España para aumentar el caudal de su cultura, graduandose de Doctor en Teología en el Seminario Central de Toledo. Al venir la Paz del Zanjón en el año 1878 regresó a Cuba y al no poder desempeñar cargo alguno en la iglesia, se dedicó a la enseñanza, trabajando como profesor en varios colegios de La Habana. Mientras se encontraba en esta situación aprovechó esa oportunidad y terminó en la Universidad de La Habana sus estudios, graduandose de Licenciado en Derecho y en Filosofía. Cuando finaliza su suspensión sacerdotal es designado para la iglesia del pueblo de Los Palacios, llegando al mismo en los primeros días del mes de Agosto del año 1880.

Su primer acto en este pueblo, como cura, fue el bautizo del niño Pedro Secundino de Jesús Cruz López, hijo de Don Pedro Cruz y de Doña Valentina López, el día 8 del mes de Agosto del año 1880.  Su último acto en la parroquia de Los Palacios fue el matrimonio de José Rodolfo Ruiz con Maria de los Angeles Arencibia y Borges, el día 16 de Octubre de 1893.
 

            El VH:. Pedro Dobal nos enseña lo que son las concepciones humanas y la tolerancia. Lo que representa una mentalidad despierta y abierta a todas las ideas; fue un militante activo de la masonería y de la iglesia y en ambas cumplió a cabalidad con sus deberes, a pesar que las mismas en esa época eran fuerzas en oposición.
 

            La religión y la política es evidentemente una cuestión muy personal, que sólo le interesa a la conciencia del individuo y a nadie debe importarle cual es la de uno. Toda persona tiene derecho a practicar la creencia de su agrado y a tolerarles esa creencia aunque estén equivocados.

La intolerancia va siempre unida al fanatismo y esta conducta patológica se caracteriza porque el fanático se considera dueño indiscutible de la verdad y experimenta la posesión de esa verdad de manera enardecida y se considera en el deber de imponer esa verdad a los demás, sin pensar que la verdad inmutable o absoluta no existe en este mundo porque es contraria a la libertad del espíritu.
 

            Por todo lo anterior, se podrá comprender que la presencia de masones en el pueblo de Los Palacios, se produjo mucho antes de la fundación de la Respetable y Meritoria Logia “Montecristi”, la cual recibió en el marco del aniversario número ochenta y ocho de su fundación (1994), el diploma que la acredita como Meritoria, como recompensa a su trabajo altruista.