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jueves, 16 de septiembre de 2010

PANTEÓN MASÓNICO de "MONTECRISTI"











Para su uso el panteón es administrado por una comisión, que todos los años el Venerable Maestro ratifica o nombra nuevos miembros. Esta comisión es la encargada de estar pendiente con todo lo relacionado al mismo: inhumaciones, exhumaciones, etc. El panteón posee un reglamento que establece quienes tienen derecho a ser inhumados. Los gastos para su mantenimiento están contemplados en el Presupuesto Anual de la logia, así como se crea un presupuesto especial cuando el caso lo requiere. Su limpieza está a cargo de la membresía de la logia, quienes através de la zona que pertenecen le realizan una limpieza mensual.  







Varias vistas fotográficas del Panteón de la Resp. Logia
"Montecristi", en el cementerio de Los Palacios, Provincia
de Pinar del Río, Cuba.
Orden Manifiesto de "Montecristi"



Con fecha 22 del mes de Mayo del año 1985, la Resp. Logia “Montecristi”, en Sesión Expresiva, creó la Orden Manifiesto de “Montecristi” con el interés fraternal de premiar a sus miembros numerarios, miembros de honor y hermanos visitadores que se distingan en la asistencia a sus sesiones. En la propia sesión acordó el reglamento para la obtención y pérdida de la Orden.

La Orden se clasifica en dos categorías: De Segundo y Primer Grado.

La de Segundo Grado la identifica un collarín de color blanco ribeteado en azul. La de Primer Grado es identificada con un collarín color púrpura, ribeteado en flecos dorados. A todo hermano premiado con la Orden, además del collarín, se le entrega un diploma alusivo a la misma.

Para obtener la Orden de Segundo Grado es necesario que un miembro numerario durante tres años consecutivos mantenga una asistencia del cien por cien a las sesiones de la logia. El cincuenta por ciento para los miembros de honor y hermanos visitadores, en igual período de tiempo.

Hermanos que poseen la Orden Manifiesto
de "Montecristi", de Segundo y
Primer Grado.
Para poseer la de Primer Grado es requisito, después de obtenida la de Segundo Grado, que los miembros numerarios durante dos años consecutivos presenten una asistencia del cien por cien a las sesiones. El cincuenta por ciento para los miembros de honor y el cuarenta por ciento para los hermanos visitadores.

Los hermanos poseedores de la Orden de Primer Grado tienen derecho a ocupar asiento en el Oriente de la logia, sino ocupan funciones en logia y en igual sentido usarán el collarín.

La Orden es entregada cada año en la sesión más próxima al día 25 del mes de Marzo, por conmemorarse en ese día un aniversario más de la redacción del Manifiesto de “Montecristi”.

En Disposiciones Transitorias del Reglamento de la Orden se dispone: Que si en el año 1985, año en que se crea la Orden, el VH:. Luis R. Fúster Crespo obtenía el cien por cien de asistencia a las sesiones de la logia, le sea entregada la Orden de Primer Grado en reconocimiento a los más de diez años que venía obteniendo el cien por cien de asistencia.

Las Disposiciones Transitorias también reconocen, con carácter retroactivo, para la obtención de la Orden, la asistencia de los años 1983 y 1984.

En la Sesión Extraordinaria celebrada el día 14 del mes de Noviembre del año 1990, convocada para el efecto, se tomaron acuerdos de reformas al Reglamento de la Orden. De estas reformas surgieron:

* La creación de la condición de Decano de la Orden, recayendo esta condición en el VH:. Amador Ortega Crespo, por ser, en ese momento, el hermano con mayor antigüedad en posesión del galardón de Primer Grado.

* Que el collarín del Decano se diferencie de los demás por tener estampada la palabra Decano y sea recibido de pie por la logia, cuando haga entrada, después de comenzada la sesión.

* Que en los aniversarios de la logia, sesión de entrega de la Orden y actos de júbilo, los integrantes de la Orden serán recibidos en comisión, presidida por su Decano.

* Que cuando falleciere un hermano poseedor de la Orden se le imponga una ofrenda floral, aparte a la impuesta por la logia, con la siguiente dedicación: “De la Orden Manifiesto de “Montecristi”. Siendo pagada esta ofrenda por los integrantes de la Orden.

* Se creó el Himno y el Estandarte de la Orden. El himno será la marcha del Generalísimo Máximo Gómez y el estandarte contará de las mismas dimensiones de la bandera masónica, siendo de color púrpura y estará orlado por una cinta o flecos amarillos. Presentando en el centro las efigies de José Martí y Máximo Gómez y la siguiente inscripción: “Orden Manifiesto de “Montecristi”, Logia “Montecristi”, Los Palacios, Pinar del Rio”.

* El estandarte ocupará puesto en el Oriente de la logia, junto a la bandera masónica, y se colocará cercano al féretro del hermano fallecido poseedor de la Orden. El himno se hará escuchar en los actos de la Orden.

Los primeros hermanos en obtener la Orden Manifiesto de “Montecristi” fueron los hermanos, Luis R. Fúster Crespo, de Primer Grado y Amador Ortega Crespo, de Segundo Grado, ambos en el año 1986.

El primer Decano de la Orden lo fue el VH:. Amador Ortega Crespo, cargo que ocupó a partir del mismo día 14 del mes de Noviembre del año 1990, fecha en que se creó la condición del Decano.

En la actualidad (1999) el Decano de la Orden lo es el VH:. Armando Valdés Trujillo, condición que ocupa por el fallecimiento del VH:. Amador Ortega, ocurrido el día 22 del mes de Octubre del año 1993.
La Biblioteca "VH:. Dr. Pedro Morales Escobar"




La cultura y la ilustración están estrechamente vinculadas a la vida de la masonería, desde sus remotos inicios. El masón está en la obligación, para consigo mismo, de cultivarse culturalmente e ilustrarse cada día más. Ha de ir en busca de la verdad a la luz de la ciencia, enseñar al ignorante y sentir amor por el estudio. La vía más plausible de llegar a poseer una relevante cultura y considerarse un hombre ilustrado se encuentra en la lectura.

Las logias masónicas en cumplimiento de sus obligaciones, como centros culturales, y proporcionarle a su membresía el caudal necesitado para adquirir conocimientos, además de las instrucciones y conferencias, se han dotado de bibliotecas.

Tan pronto se reorganizó, la Logia “Montecristi” en el año 1924 se preocupó por este campo cultural. En una vitrina/estante existían libros, revistas, folletos y otros materiales, donados en la mayor parte, por hermanos del cuadro, logias hermanas y hermanos de otras logias.

Biblioteca "Dr. Pedro Morales Escobar".
El día 1 del mes de Abril del año 1956 fallece el Hno:. Dr. Pedro Morales Escobar, Maestro Masón y miembro numerario de “Montecristi”. En ese momento la Logia “Montecristi” trabajaba en su templo de la Calle José Marti No. 95, (actual Calle 21), aunque estaba en vías de terminación la fabricación de su nueva Casa Templo en la Calle Warren, (actual Calle 20).

En la sesión del día 4 del mes de Abril el VH:. Félix María Fernández, V/Maestro, le informa a la logia: “que al encontrarse en su lecho de muerte el hermano Pedro Morales Escobar y conociendo la ascendencia católica de sus familiares más allegados, hubo de explicarle, por mediación del Hno:.: José Fontela Sordo (con nexos familiares al Hno:.: Morales), el acuerdo de la Alta Cámara con relación al Auxilio Masónico y los rituales que el mismo exige para recibir ese beneficio y ocurrido el fallecimiento del hermano, su familia se negó rotundamente, pese a nuestros esfuerzos, a que por la masonería se le realizaran las honras fúnebres. Renunciando de hecho a todo cuanto por los nexos masónicos del Hno:. Morales, pudieran beneficiarla”.

El fallecimiento del Hno:. Morales Escobar se produce en un momento en que las relaciones de la masonería y la Iglesia Católica se encontraban en el punto más candente, después de obtenida la independencia y la instauración de la República de Cuba. Meses atrás Manuel Arteaga, Cardenal de Cuba y máxima autoridad eclesiástica en la isla, con el consentimiento del Ministro de Educación, trató de imponer en las escuelas públicas el estudio y práctica de la religión católica, como una asignatura más. Este propósito lo hizo público el clero a través de una pastoral que fue publicada en el periódico pro-católico “El Diario de la Marina”. La respuesta de la masonería no se hizo esperar y el Gran Maestro, IH:. Dr. Carlos M. Piñeiro y del Cueto, en nombre de la Gran Logia de Cuba presentó un recurso de violación constitucional al Tribunal de Garantías Constitucionales y Sociales de la República de Cuba, al Tribunal Supremo de Justicia y al Presidente de la República de Cuba. En su alegato el Gran Maestro exponía que se violaba la condición de Estado Laico de la República de Cuba, presente esta condición en la vigente Constitución de 1940.

Se desbordaron las pasiones y este enfrentamiento alcanzó dimensiones nacionales, al tomar participación en el mismo todas las iglesias parroquiales y logias a lo largo y ancho del país. La prensa se hacía eco en sus páginas de virulentos ataques entre la iglesia y la masonería. En los periódicos “El Mundo”, “Excelsior”, “Ataja” y otros escribía la Gran Logia y periodístas masones, como Salvador Menéndez Villoch, Mario Kuchilán y muchos más. La Iglesia Católica en “El Diario de la Marina” y otras revistas y periódicos. También la Liga Anti-Clerical de Cuba, dirigida por el periodista italiano Amadeo Pacífico Barraqué, tomó participación en esta crisis entre las fuerzas del Vaticano y las del Rey Salomón.

Fueron muchos los parques y centros estudiantiles de enseñanza superior en que jóvenes miembros del ajefismo se liaron a puñetazos con jóvenes pertenecientes a la organización Acción Católica. El Ministro de Educación se vio obligado a presentar su dimisión del cargo.

En este contexto ocurre el fallecimiento del Hno:. Morales. En los primeros días del mes de Septiembre de ese año de 1956 llega de la Gran Logia el cheque por la cantidad de $1,000.00, que le corresponde al extinto hermano por los beneficios del Auxilio Masónico. Este beneficio, según el Reglamento del Auxilio Masónico ante la negativa de realizar el ceremonial masónico, queda en poder de la logia. En la sesión del día 5 del mes de Septiembre la logia nombra a los HH:. Félix María Fernández, José Menéndez Cardama, Nicolás Morales Suteras, Francisco Salgado y Luis Herrera Alfonso, para que informen a la logia en la mejor forma en que ha de invertirse esta suma.

En la sesión del día 21 del mes Noviembre del año 1956 la logia acuerda, mediante dictamen aconsejativo de la comisión nombrada al efecto, utilizar el Auxilio Masónico correspondiente al Hno:. Morales Escobar, en la creación de una biblioteca, la cual llevará su nombre. El Colegio Médico de las Palacios, al enterarse de la creación de una biblioteca con el nombre del Dr. Pedro Morales Escobar, envia una donación de $200.00 y las Hijas de la Acacia, Filial No. 34 en Los Palacios, cooperan con la cantidad de $60.00.

Al mudarse los hermanos de “Montecristi” para su nueva casa, el día 30 del mes de Diciembre del año 1956, se encuentran enfrascados en la creación de una biblioteca que responda a las necesidades culturales de la logia y al explendor de la nueva casa templo. Se ordenó construir un hermoso armario de madera preciosa, puertas correderas de cristal en su mayor parte y bellamente barnizado. Se adquirieron fenomenales obras literarias de la caltura universal, dentro de ellas, diccionarios enciclopédicos, enciclopedia de obras famosas de literatura, biografías, novelas, historia universal, historia de la nación cubana y muchas obras más de interés al intelecto humano.

Con el paso de los años esta biblioteca se ha venido enriqueciendo. En la actualidad cuenta con su salón de lectura, anexo a la misma, formado por una mesa y cuatro butacas, excelente iluminación y un ventilador de techo. Las publicaciones “El Grupo Montecristi”, como trabajos enviados por el Hno:. Osvaldo Gotera y los folletines deportivos y las revistas “National Geographic” enviadas por el Hno:. Félix Andrés Pérez Docungé, están entre sus lecturas más codiciadas. La Sra. Rita Soler Hernández, viuda del Hno:. Luis Herrera Alfonso, le donó a la logia parte de la biblioteca del hermano desaparecido.

El Hno:. Noel Francisco Pulido Iglesias es el bibliotecario, la mantiene ordenada y cuida celosamente de su contenido. El Hno:. Pulido en el presente año se ha dedicado al forraje y clasificación de los libros de actas y asistencia de esta logia y los mismos son guardados en la biblioteca para su mejor conservación.
La Acacia


¿Qué eres?; ¡Oh Sagrada Rama, vista desde las superficialidades de la historia natural!.

Un arbusto, como otro cualquiera. Un miembro de la familia vegetal, que vive sobre la corteza terrestre, que se alimenta de las sales del terreno y la humedad de la atmósfera; y pertenece a tal y cual orden, por sus fibras, su desarrollo, su tejido o su florescencia.

Árbol considerado por los egipcios de gran
importancia mística.
Para nosotros eres más, eres el símbolo de lo inmortal.

Tú, ¡Oh, acacia!, simbolizas para todos los masones de todas las épocas, lo eterno, lo inmutable, lo que no cambia ni se transforma; lo que vive eternamente joven, eternamente nuevo y eternamente puro.

Tu madera, simbólico árbol, es incorruptible. No hacen mella en tu corteza roedores insectos, como no pueden lastimar la conciencia del hombre virtuoso, las calumnias de los viles, ni las ingratitudes de los perversos.

Tus hojas, siempre verdes en cualquier estación y en todas latitudes, semejan el alma del hombre justo, noble y generoso en todas las situaciones de la vida; resignado y prudente en la adversidad; sensato y humanitario en el apogeo del poder; enamorado incesantemente de un ideal espléndido: la esperanza en su propia perfectibilidad.

Ellas se inclinan durante la noche, como si no pudieran vivir en las tinieblas del error, y se yerguen, a medida que el astro del día avanza hacia el cénit. Así el espíritu humano languidece y llora entre las sombras de la ignorancia, y se eleva majestuoso, ávido de luz, en pos del sol de la civilización, alma de las sociedades.

El pensamiento humano, como tú, ¡Oh, Sagrada Rama!, es siempre nuevo; nuestra esperanza está siempre verde; nuestra fe en la justicia es siempre incorruptible.

Pasarán los siglos. Se hundirán imperios y repúblicas. Nuevas generaciones vendrán a ocupar el puesto  de generaciones, caídas bajo el peso de la inmutable ley de la transformación.

Y el hombre seguirá siendo un ser pensante, en cuyo corazón nacerán siempre bellos los amores, y en cuyo cerebro bullirán eternamente ideas de justicia y pensamientos de regeneración y progreso.

¡Queda, queda ahí en nuestra Cámara Masónica, rama de acacia, símbolo augusto de lo grande, de lo imperecedero, de lo inmortal, de lo eterno.

lunes, 6 de septiembre de 2010

Crónicas: Equipos de Ceremonias

El éxodo de los cubanos al exterior, a partir del propio año 1959, se convirtió en la Espada de Damocles de las logias. Sobre estas ha gravitado siempre el peligro que hermanos experimentados en el funcionamiento logial se marchen del país, viéndose afectadas las logias en su desenvolvimiento ritualístico y administrativo.

Las migraciones que más han afectado a las logias fueron las que se produjeron en las décadas de los años sesenta y setenta. La más masiva, la del año 1980 por Mariel, fue impactante para la masonería cubana, pero no produjo el daño de las de décadas anteriores. En igual sentido se comportó la del año 1994 por Guantánamo. Triste y desconsolador para las logias ver como hermanos de gran valía en sus filas abandonan el suelo patrio para sumarse a la cada día más creciente población de cubanos en la diáspora, privando por este fenómeno a las logias de sus útiles servicios.

La Logia “Montecristi” ha sufrido en carne propia estas migraciones. En los éxodos de las décadas de los años sesenta y setenta, muchos hermanos de conocimientos culturales y masónicos en “Montecristi” se marcharon de Cuba. A estos desmembramientos hay que agregarles a otros hermanos que desertaron de sus filas por temor a la intolerancia de la época, y algunos para sumarse a la nueva ideología en el poder.

Motivado por estas ausencias los trabajos de grados, honras fúnebres y otros rituales perdieron su brillantez, y algunos se vieron imposibilitados de realizarse. Así como su desenvolvimiento administrativo-legal y cultural fue grandemente afectado. Momentos existieron que para efectuar ceremonias de honras fúnebres se tenía que acudir a la Logia “Vida Espontánea” de San Cristóbal y para las exaltaciones al Sublime Grado de Maestro Masón a la Logia “Hijos de Antonio Maceo”, de Marianao, cuyos talleres muy fraternalmente acudían en ayuda nuestra.

VH:. Arsenio A. Rodríguez
Echevarría
A finales del año 1973 el VH:. Arsenio A. Rodríguez Echevarría, Venerable Maestro de “Montecristi”, auxiliado en su gran parte de hermanos de recientes ingresos, trabajó tesoneramente en la formación de los equipos de ceremonias. El trabajo fue incansable, se tuvieron que realizar infinidad de prácticas. Lográndose obtener equipos de ceremonias, tanto en el grado de Maestro Masón, como en el de Honras Fúnebres, de una calidad y brillantez absoluta.

Con el decursar de los años estos equipos de ceremoniales se fueron mejorando y se le introdujeron nuevas y novedosas formas, que le imparten más colorido y belleza. Atrás quedó la Logia “Montecristi” que tenía que recibir el auxilio de las logias hermanas para sus ceremoniales, y de las que siempre estará eternamente agradecida.

Muchas han sido las logias, que al conocer de la excelencia de sus equipos de ceremonias, le han solicitado que le efectúen ceremonias, sobre todo al grado de Maestro Masón y de honras fúnebres. “Montecristi” ha paseado por muchas logias de la provincia su flamante equipo de exaltaciones y de honras fúnebres. También logias habaneras se han trasladado a los valles palaceños para que le exalten al Sublime Grado de Maestro Masón a miembros de su cuadro. Al tesón, entusiasmo y sacrificio de sus miembros se debe este triunfo.

Crónicas: Embajada Cultural y Fraternal
de la Logia "Montecristi"


Fresco estaba aún en la memoria de algunos hermanos de la Logia “Montecristi”, las tenidas del Circuito Occidental y los beneficios que las mismas aportaron a la causa de la masonería.

 
Con el fin de rememorar aquellas cruzadas fraternales y dotar a las logias de un avivamiento, la Logia “Montecristi” puso en marcha en el año 1977, un programa titulado: “Embajada Cultural y Fraternal de la Logia “Montecristi”.

Todos los meses se le giraba visita a una logia distinta en la provincia pinareña. Para estas visitas, con comisiones muy nutridas, se alquilaban los servicios de un ómnibus o camión, a fin de que todos cupieran.

De antemano se le escribía a las logias comarcanas y se invitaba para la logia sede o anfitriona. Para estas visitas culturales y fraternales se preparaba un amplio y ameno programa cultural y de instrucción masónica en los tres grados.

Oratoria, trabajos culturales de contenido masónico o patriótico e instrucción masónica, eran desarrollados por los hermanos de “Montecristi”, con perfecta maestría. Estas embajadas fueron recibidas con mucho fervor fraternal y entusiasmo masónico. En algunas logias se le ofreció el mallete a “Montecristi” para que su Venerable Maestro presidiera los trabajos.
Crónicas: Asesoría Provincial


En la Sesión Anual de la Gran Logia, Marzo del año 1981, el IH:. Facundo P. Díaz Díaz resultó electo Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba. En su programa de trabajo introdujo la creación del cargo de Asesores Provinciales del Gran Maestro. Este novedoso cargo lo creaba con la intención de sentirse apoyado y aconsejado por un hermano en su trabajo de Gran Maestro, en cada una de las catorce provincias de la República de Cuba. A la vez el Asesor Provincial aglutinaría a su alrededor a los Diputados Grandes Maestros de Distrito y conformarían un cuerpo que respondería a los mejores intereses de la masonería en la provincia que se desarrollaban. Asesorando a las logias en su trabajo, absorviendo y resolviendo situaciones que se pudieran presentar.

IH:. Facundo P. Díaz Díaz
Para la provincia de Pinar del Río designó Asesor Provincial al hermano Jesús Marcos García Vázquez, Venerable Maestro de “Montecristi”. Su Madre Logia acordó calorizar y apoyar el trabajo de su Maestro como Asesor Provincial del Gran Maestro. El VH:. Jesús Marcos se hizo asistir en su trabajo de un grupo de hermanos de “Montecristi”, con conocimientos y experiencia en el trabajo que se proponían realizar.

Para un mejor trabajo y control de la Asesoría, la provincia de Pinar del Río se dividió en tres zonas: Pinar Occidental, Pinar Central y Pinar Oriental. Perteneciendo cada una de las 16 logias de la provincia a una de estas zonas, según su ubicación geográfica. Se mantuvieron reuniones en las zonas creadas por la Asesoría con los Maestros de Logias, Secretarios y Diputados de Distrito, con el objeto de conocer los problemas e inconvenientes que obstaculizaban a las logias en su buen desenvolvimiento, para asesorarlas y ayudarlas en su marcha. A estas reuniones asistía el equipo de “Montecristi” formado alrededor del Asesor.

Algunos y variados problemas que presentaban las logias en su desenvolvimiento fraternal, fueron definitivamente resueltos. Además, en estas reuniones se compartían con las logias hermanas fórmulas y métodos de trabajo puestos en funcionamiento en la Logia “Montecristi” y que habían dado óptimos resultados.
Venerable Hermano Jesús M. García Vázquez.
Ex-Venerable Maestro de la Resp.
Logia "Montecristi"

Para una rápida comunicación y actuación, se confeccionó un directorio telefónico, donde se poseía el número de teléfono de hermanos de las distintas logias y ellos poseían el número telefónico de la Asesoría. Por este sistema de comunicación las logias de inmediato recibían cualquier orientación necesitada y, a la vez, el Asesor Provincial conocía de situaciones surgidas en las logias, partiendo con prontitud, él y su equipo, a la logia en situación.

Se le efectuaron inspecciones a distintas logias con el propósito de asesorarlas en su trabajo logial-administrativo y en evitación de las contínuas multas del Registro de Asociaciones, por violaciones de las logias en su funcionamiento. Este trabajo, puesto en funcionamiento por la Asesoría de Pinar del Río, dio lugar a que años más tarde el IH:. Roberto L. Ferrer, siendo Gran Maestro, lo tomara como experiencia y lo llevara a todo el territorio nacional, como el programa “Auto-Inspecciones a las Logias”, realizada por los Asesores Provinciales y Diputados de Distritos.

Dentro del programa de la Asesoría, llevado a las reuniones zonales para su aprobación, estaba contemplado el celebrar todos los aniversarios de las logias pinareñas con espléndidos banquetes y la presencia de las demás logias vueltabajeras. Para estos actos aniversarios se buscó siempre la presencia del Gran Maestro, IH:. Facundo P. Díaz Díaz, quien en todas las oportunidades lo cumplimentó y haciéndose acompañar de grandes funcionarios. Además, de estos actos aniversarios y otros más, las logias fueron remosadas y pintadas. Demostrando al mundo profano que dentro de las logias había vida. Que la masonería en Pinar del Río estaba vigente y tenía razón de ser.